68个培训案例故事

2025-06-17 0 0 100.5KB 45 页 10玖币
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一、 用人之道
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑
口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账
务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得
人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公
关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把
关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里,没有废人,
正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。
二、 鹦 鹉
一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉
前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。 该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活
可爱。这人转啊转,拿不定主意。 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标
价八百元。 这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?
店主说:不。 这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?
店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂
珍惜,就能团结比自己强的力自己的。 相反许多能力非常强的人
因为过于完美,事必,什么人都不如自己,最后只能最好的
代表,成不了优秀的领导人。
三、 袋鼠与笼子
一天动物园管理发现袋鼠从笼子出来了,于是讨论,一致认为是笼子的高
所以他们定将笼子的高来的 10 米加高到 20 结果二天他们发现
鼠还到外面来,所以他们又将高度加高到 30
然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理们大为紧定一不二不
笼子度加高到 100 。一天长颈鹿和几们在闲聊“你们看,这人会不
再继续加们的笼子”长颈鹿问。说。”袋鼠∶“如果他们再继续忘记
门的话!”
管理得:事有“本末”“轻重”“缓急”,关门是笼子舍本
然就不得要领了。管理是什么?管理就是先分事情的主要矛盾和次矛盾认清
事情的“本末”“轻重”“缓急”,然后从重要的方面手。
四、 扁鹊医术
魏文王问名医扁鹊说:“你家兄弟三人,都医术,到哪一最好呢?
扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最”文王再问:那么为什么最出名呢?
扁鹊答:“长兄治病,是治病情发作之前。由于一人不知道他事先能铲除病因,所
以他的名传出去兄治病,是治病初起时。人以为他只能治轻微
,所以他的名及本乡里。而我是治病情严之时。人都看到我在经脉上穿
管放、在皮肤上药等大手,所以以为我的医术,名因此响遍全国
管理得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经营
者均未会到这一错误决策造成了大的损失才寻求往往是即使请
来了名很大的“空降兵”,结果于事无
徒薪
客人到客,看主人灶上烟囱的,旁边又有很多木材客人
告诉主人说,烟囱木材须移则将来可能会有火,主人了没有作任何
表示不久主人里果然火,四邻居赶紧火,最后火被扑灭了,于是主人
羊宰牛宴请酬谢火的功,但并没有请当初建议木材移走烟囱
改曲的人。有人主人说:如果当初听了那不用准备筵席,而
有火,现在行赏给你建议的人没有被感恩,而火的人
真是很奇怪的事呢!”主人省悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒管理
得:一为,摆平或解决企业经营各种棘手问题的人,就是
管理,其实这是有待商榷“预防重治疗”防患然之前,
乱于成之后,由此之,企业问题的预防者,其实是企业问题的解决者
在一场激烈战斗中,上尉忽然发现一架敌机阵地俯冲下来。常理,发现敌机俯
时要犹豫地卧倒上尉并没有立刻卧倒,他发现他四五米远处有一个小战
在哪 ,一个鱼跃小战紧紧在了身下此时一声巨,飞
来的泥土纷纷落在他们的身上上尉拍拍身上尘土,回一看,惊呆了:
自己所的那个成了一个大
、 出 门
时候,有两个兄弟各着一只李箱门。一重重李箱俩都
不过来。他们只好换右手,了又换左手。然,大哥停来,
买了一,将两个李箱右挂两个子上反倒
了很多。
把这两个故事联系起也许强,但他们实有着人的相:故事中的
小战和弟弟运的,但运的是故事中的上尉和,因为他们在别人的
同时帮助了自己管理得:在我们人的大道定会许许多多的但我
们是不是都知道,在前进的道别人绊脚石,有时恰恰是为自己铺路
八、
有个人有着一捕鱼技人们尊称‘渔然而‘渔’年老的时候非常
苦恼,因为他的三个渔技都很于是常向人诉说中的苦恼我真不
捕鱼这么好,我的们为什么这么他们懂事授捕鱼技术给
们,东西教,告诉他们怎样织网容易捕捉怎样划船最不会
怎样容易他们大了,我又他们怎样识潮汐辨鱼汛是我年辛
辛苦苦总结出来的,我都了他们,可他们的捕鱼技然赶不
比我子!”了他的诉说后,问:手把手他们
”“是的,为了让他们得到一捕鱼技,我得很仔细他们一跟随
”“是的,为了让他们少弯路,我一让他们着我人说:
来,错误就很了。只传了他们没传他们教训能来说
没有教训没有,都不能使人成大!”
,他身边聚拢帮虔诚。这一天,他人去南山打
回来。弟子匆匆至离山,人人目瞪洪水奔泻,无
如何也休想渡河打柴了。无功而弟子们都有垂头丧唯独一个小和傅坦
然相问其故,小和怀出一个果,说,过不了不了
棵苹,我就手把一的一个果摘来了。后来,这位小和成了师
衣钵传人。
有过不了的过不了的而回,是一智慧但真正的
智慧要在边做事情:放飞风筝,摘一个历览古定这
种生活信的人,最都实现了人的突越。
握左
一首着老的手,好像右握左有人出:熟悉
熟悉的一便会意来,氛立刻了。然,这是于人家对
的一——有一天在人又
笑得后来发现餐桌的一人没笑。人们真。
说:最的就是这握左一,手是最可以手信;第二,
此都是自己的;第三,别的手任愉悦兴奋魂散,过后都是可
手的,只有手,了,是不是?一称赞女人的理
深刻人淡淡说 :有什么到,不给你自的老听听
们说什么。中有大的果然回去试探,果然老们的理解均与餐桌
女士相同。们都是手,人们然要以而他们都是手,他们然作
一、
一个农民洪水救起了他的,他的子却被淹死了。事后,人们议论纷纷
的说他,因为可以再生一个,子却不能活。有的说他做错了,因为
可以另一个,子却不能活。了人们的议论也感疑惑难决:如果只能
活一人,究竟应呢,?于是我去访,问他
的。他答道:我什么洪水袭来,在我过,我抓住她附近山坡游
回时,子已经被洪水冲走了。归途,我琢磨农民自己说:所
抉择不少便是如此。
二、简单道理
前,有两个饥饿的人得到了一位长者:一根鱼竿鲜活大的其中
一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到的人原地就用
干柴搭,他 狼吞虎咽没有出鲜香,转瞬间
了个光,不久,他便饿死空空鱼篓 。另一个人则鱼竿饿
摘要:

一、用人之道去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,...

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