01《论语》十二章(原卷版)-备战2023年中考语文文言文必考篇目之对比阅读(通用版)

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《论语》十二章
(一)(2022·山西·中考真题)在班级举办的“善学精思”交流会上,启慧小组以下面的阅读材料
为例,带领大家学习古诗文。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
选自《论语》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知
不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
选自《礼记·学记》
1.辨其音·走进文本:与“知之者不如之者”中“好”的读音和词义相同的一项是(—————
A.语似珠 B.学不倦
2.明其义·理解内容:请完成下面语句的翻译。
(1)有朋自远方来,不亦乐乎?
翻译:有志同道合的人从远方来,________________________
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
翻译:_____________________,________________________。
3.悟其理·丰富思想:《礼记》中说:“虽有至道,弗学,不知其善也。”请摘抄下面诗中告诉了
我们“至道”的诗句,并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置。
酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
诗句:______________;
批注:______________。
4.取其精·学以致用:《论语》中有不少格言警句,如果要选择其中一句作座右铭会选择句?
什么
温馨提示①座右铭泛指激励、的格言;②可以选自以上材料,也以是《论语》中的其
语句。
(二)(2022·内通辽·二请阅读下面的文回答问题。
【甲】
<论语>十二章》
子曰“学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎?”(《学而》)
子曰:“日三省吾身:为人而不乎?与朋交而不乎?不习乎?”(《学而》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
子在上曰:“者如斯夫,不舍昼夜。”(《子》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子》)
【乙】
尤当审择,虽是同学,亦不可无亲疏之辨。此皆当于先生,听其教。大凡敦厚忠信
攻吾过者,益友也。其谄谀轻薄、傲慢亵狎人为者,损友也。之,亦自合见得五七分
问以之,宜无所失矣。但恐趣卑凡,不能克己从善,则者不期疏而日远,者不近而日。此
须痛加检点矫革之,不可荏苒习,自小人之。如此,则虽有师长,亦无救拔自家矣。
(选自《子家》)
①亵狎轻佻玩忽②矫革矫正、革除③荏苒:时间渐进,推移④拔挽救
5.解下面句中加点词。
(1)人不知而不
(2)思而不学则
(3)博学而
(4)亦无救拔自家
6.翻译句子。
(1)子在上曰:“者如斯夫,不舍昼夜。”
(2)大凡敦厚忠信、攻吾过者,益友也。
7.请用“/符号给下面的句子句。
学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎?
8【甲】【乙】两文在交方面都表达哪些观点,请谈谈你看法
(三)(2022·夏中·二阅读下面两个回答问题。
[甲]
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学
而》
子曰:“日三省吾身:为人而不乎?与朋交而不乎?不习乎?”《学而》
子曰:“十有而志学,三十而十而不十而知天命,十而耳顺十而从心所欲
逾矩。”《为
子曰:“故而知以为师矣。”《为
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为
子曰:“贤哉也!一食,一瓢饮,在陋巷,人不也不改其乐。贤哉也!”《
也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《也》
(选自《论语十二章》选)
[乙]
子学,中矣,请之于关尹子。子曰:“子知子之以中乎?”曰:“弗知也。”关尹子曰:
未可”。退而习之三年,报关尹子。子曰:“子知子之以中乎?”子曰:“知之矣。”关尹
子曰:“矣,勿失也。非 独 射 之。”故人不查存亡,而
然。
(选自《子学》)
9.解语句中加点词的含义。
学而习之—————
不亦
③ 温而知—————
子知子之

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摘要:

《论语》十二章(一)(2022·山西·中考真题)在班级举办的“善学精思”交流会上,启慧小组以下面的阅读材料为例,带领大家学习古诗文。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”选自《论语》虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!选...

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