专题07 文言文阅读（第02期）（解析版）
2025-05-14
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专题 07 文言文阅读
（2023·北京·统考中考真题）阅读《记承天寺夜游》，完成下面小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀
民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但
少闲人如吾两人者耳。
1．“水中藻、荇交横”中的“交”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（）
A．四季交替B．阡陌交通C．交口称赞 D．君子之交
2．文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是（）
A．有雅趣的人。以“闲人”自称，隐含着豁达的人生态度。
B．有闲暇的人。以“闲人”自称，透露出两人夜游的情致。
C．被闲置的人。以“闲人”自称，反映了两人的政治处境。
D．被贬谪的人。以“闲人”自称，表现了空虚的精神状态。
3．根据《记承天寺夜游》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外。
（李白《杂题》其一）
材料二
五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达
曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊
顾恋，不谓人世也。子瞻有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两
人者，未易多得尔。
（取材于徐釚《词苑丛谈》）
亲近自然、从自然中获得美感与精神力量，是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”，苏轼在空灵澄
澈的月色下，自适其适，自乐其乐；李白在月光中以酒助兴，产生了“①
”的世外之感；月明如洗，
“予”在西湖夜饮，觉得此刻的西湖“独为吾有”、产生了“②
”的感觉。
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【答案】
1．B2．D3． 物我两忘 留恋徘徊，似在仙境
【解析】
1．本题考查一词多义。
“水中藻、荇交横”中的“交”是“交错”的意思。
A.交接；
B.交错；
C.一齐，同时；
D.交往；
故选 B。
2．本题考查概念的理解。
D.“空虚的精神状态”表述错误，文章表现了作者乐观豁达的精神；
故选 D。
3．本题考查内容的理解。
①结合“不觉人物两忘，身在世外”句可知，产生了“物我两忘”的世外之感。
②结合“今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也”句可知，产生了“留恋徘徊，似在仙境”的感觉。
【点睛】参考译文：
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出
门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。
月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
材料一
趁一时高兴踏着月色，向西进入酒家。不知不觉忘却了自己，好像置身在人世之外。
材料二
五月十四夜晚，湖风舒畅，月光明亮得像洗过一样，繁星都消散了，天像水一样碧绿。在寄居的房屋
处带着妻子在小艇子游玩，剥煮菱芡，喝酒到天亮。人声已经消失了，楼台灯火，环顾四周静悄悄的，只
有苍翠的青山，时时倒映杯底，千百年的西湖，今晚才只为我拥有，徘徊顾念留恋，不像是在人间啊。子
瞻曾说：“何地无月，但少闲人如吾两人。”我则认为什么地方没有闲人，没事找事像我们俩这样的，也
不容易多得啊。
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（2023·吉林·统考中考真题）阅读下面文章，完成后面小题
曹刿论战
《左传》
①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“内食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者
鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠
未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：
“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将
驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大
国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
【积累意识】
4．《左传》是家（学派）经典之一，是中国古代的史学和文学名著。
5．请你运用小雅同学总结的解词方法，解释下列加点词在文中的意思。
方法 词语 提示 解释（填写文字）.
迁移法
齐师伐
我
王师北定中原日 （1）师：
字源法
战则请
从
s也甲骨文 （2）从：
査字典
望其旗
靡
mǐ①倒下；②华丽，美好；③
无。
mí①糜烂，破碎；②奢侈，浪
费。
（3）靡：
【归纳意识】
6．本文主要表现了曹刿哪两方面的才能？
【比较意识】
7．关于“何以战”问题，鲁庄公回答三次，第三次回答得到肯定的原因是什么？
【品鉴意识】
8．本文以精练的语言表现出人物的特点，请从第②段列举一处并简要分析。
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【答案】
4．儒 5． 军队 跟从（跟随） 倒下
6.围绕“政治和军事”或“判断力和执行力”回答
7.围绕“取信于民是作战取胜的先决条件”回答
8．示例一：“公将鼓之”（或“公将驰之”），表现了鲁庄公急躁冒进的特点。示例二：“未可”（或
“可矣”），表现了曹刿从容镇定、果断自信的特点。
【解析】
4．本题考查文学常识。
《左传》，是儒家（学派）经典之一，是中国古代的史学和文学名著。原名《左氏春秋》，到西汉班固时
才改称《春秋左氏传》。相传为鲁国史官左丘明所著，大约成书于战国初期。全书六十卷，以《春秋》为
纲，并仿照春秋体例，按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主递嬗的历史，
保存了许多当时社会文化、自然科学等方面的珍贵史料，在史学上占有极其重要的地位。
5．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假
字、古今异义、词类活用等特殊情况。
（1）根据“齐师伐我”可知，句意为：齐国军队攻打我们鲁国。师，军队；
（2）根据“战则请从”可知，句意为：如果作战，请允许我跟随您一同去。从，跟从（跟随）；
（3）根据“望其旗靡”可知，句意为：望见他们的旗帜倒下了。靡，倒下。
6．本题考查对文章内容的分析、理解。
根据第①段“刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。问：‘何以战？’”、“公曰：‘小大之狱，虽
不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从’”可知，在战争之前，曹刿就预见到“肉
食者鄙，未能远谋”，在与庄公会面时，曹刿分析了庄公的三次答话，曹刿所言，皆着眼于“民”；由此
可知，在政治方面，体现了曹刿是一个有政治远见、深谋远虑的人；
根据第②段“公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。
公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师’”可知，战斗过程中，
曹刿不急于进攻和追击；在军事方面，表现了他在战略上的深谋远虑和卓越的军事才能；
7．本题考查对文章的分析、理解。
根据第①段“刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。问：‘何以战？’”、“公曰：‘小大之狱，虽
不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从’”可知在战争之前，曹刿就预见到“肉食
者鄙，未能远谋”，在与庄公会面时，曹刿分析了庄公的三次答话，曹刿所言，皆着眼于“民”；这里，
写战前的政治准备——取信于民，体现了“取信于民是作战取胜的先决条件”，表现曹刿是一个有政治远
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见、深谋远虑的人。
8．本题考查人物形象。
根据第②段“公将鼓之”“公将驰之”可知，表现了鲁庄公急躁冒进的特点；
根据第②段“未可”“可矣”可知，表现了曹刿从容镇定、果断自信的特点；展现了他在战略上的深谋远
虑和卓越的军事才能；同时，也表现了鲁庄公的善于纳谏，知人善用的特点。
【点睛】参考译文
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当
权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝
去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自
专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您
的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实
话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉
讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，
可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
（到了那一天）鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：
“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车
马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前
横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的
士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失
而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里
设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
（2023·福建·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
旧说云天河与海通。近世有人居海渚①者，年年八月有浮槎②去来，不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，
多赍③粮，乘槎而去。十余日中犹观星月日辰，自后茫茫忽忽亦不觉昼夜。去十余日奄至一处有城郭状屋
舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：“何由至此？”此人具说来意，并
问：“此是何处？”答曰：“君还至蜀郡访严君平则知之。”竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，曰：
“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月，正是此人到天河时也。
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专题07文言文阅读（2023·北京·统考中考真题）阅读《记承天寺夜游》，完成下面小题。记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1．“水中藻、荇交横”中的“交”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（ ）A．四季交替B．阡陌交通C．交口称赞D．君子之交2．文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是（ ）A．有雅趣的人。以“闲人”自称，隐含着豁达的人生态度。B．有闲暇的人。以“闲人”自称，透露出两人夜...
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