湖南省名校联考2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题（含答案）

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2025 届高考 10 月联考

语文

满分 150 分时量 150 分钟

注意事项：

1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号

条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标

号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、

草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷（阅读题）

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

　阅读下面的文字，完成 1-5 题。

材料一

在庙底沟文化中，“花”是一个很特殊的意象。花瓣纹是庙底沟彩陶上的

典型纹饰。古汉语里“花”“华”同音，“华”的本义为“花”，金文中的

“华”字就是花朵加上花蒂的样子，有学者指出，庙底沟彩陶上的花瓣纹，或

许就是华夏之“华”的由来。考古学家严文明先生曾提出中国史前文明的“重

瓣花朵”格局，这一格局即形成于庙底沟时代，作为庙底沟文化中心区域的豫

晋陕交界一带，就是“花心”。

庙底沟彩陶注重颜色和纹饰的对比、图案的对称和均衡，有一种独特的节

奏感和韵律美。彩陶是在坯体上先绘再烧，颜料需要耐高温，因此选材较少，

一般只有黑、红、褐（黄）、白几种。纹饰以点、线、面为基本元素，通过连

续、反复、对称、共用等构图方式，组合成多种母题纹样。其中两种最为常见，

一是以圆点、弧线三角形为元素组合成的花卉纹，也被称为“旋纹”，二是花

瓣纹。此外还有象生万物的鸟纹、鱼纹、蛙纹、人面纹以及抽象的平行线、网

格等。

彩陶纹饰流畅的线条和出露的笔锋，说明彩绘用的是类似“毛笔”的工具。

有的纹饰是以图案间的留白来体现的，即“阴纹”或“地纹”，从阴与阳的角

度审视，纹饰呈现不同的艺术效果。中国传统绘画“计白当黑”的理念，当时

已有体现。写实与抽象的意向表达、阴纹与阳纹的相互衬托、平视与俯瞰的视

觉效果，体现出先民成熟的绘画技巧和审美情趣。

（摘编自周飞亚《庙底沟彩陶的“浪漫旅程”》）

材料二

中国史前时代，最重大的文化事件之一是彩陶文化的产生。如同文字书写

了中国的历史那样，彩陶以其独特的隐喻的方式，从一个侧面，记录了中国北

方以黄河流域为中心，大半个中国的史前历史，尤其是人们的精神生活史、心

灵史。黄河流域的彩陶，以半坡文化和庙底沟文化的彩陶最为发达，特别是庙

底沟文化的彩陶，是史前中国彩陶发展到鼎盛时期的典型代表，是史前中国艺

术成熟的标志，是史前时期创作的文化内涵最为丰富的艺术品，它的影响所及，

达到了整个黄河流域的上游至下游地区，掀起了中国史前艺术的浪潮。

庙底沟文化彩陶有象生的鸟纹和鱼纹，更多的是几何纹样。几何纹样富于

变化，仅直线几何纹样就有宽带纹、网格纹、四边形纹、多边形纹、三角纹、

菱形纹；另外，还有大量的弧线几何纹，包括曲线纹、弧线纹、连弧纹、弧边

三角纹等构成种种沿陶器器腹展开的图案。在显花技术上，庙底沟文化彩陶被

认为有阳纹和阴纹两个系统。所谓阳纹，是用黑彩，极个别是其他色彩，在红

色或淡黄色的陶衣或陶胎的原色上直接描绘出来的纹样；所谓阴纹，通常也叫

地纹，是以阳纹为底衬，陶衣或陶胎底色所呈现出来的花纹。阳纹和地纹，是

从里外、正反的视线，审视纹样构图的视觉效果。

考古学家在解读彩陶纹样时，基本依据阳纹进行释读，也有相当一部分彩

陶，地纹的画面显得统一而显著，由此被认为是彩陶所要表现的真正主题。庙

底沟文化中很早就命名的一类“西阴纹”，指的就是由连续弧纹和弧边三角围

成连续的“角状”地纹。作为庙底沟文化的流行的花纹之一的各类花瓣纹，是

用地纹释读的方式判识的结果。花瓣是由弧边三角围成扁豆英或圆豆英状的封

闭地纹，外形酷似花瓣，因而名之。花瓣纹有双瓣、三瓣、四瓣、多瓣、杂瓣

之分。同时，在庙底沟文化彩陶中，一些地纹呈长豆荚状纹样，豆荚伸出的长

角尖端并不封闭，而是以各种弯曲变化的形态相互勾连，组合成一个曲线纹样。

这类纹样，通常被描述为“圆点勾叶弧线三角曲线纹”，也有其他一些类似的

描述。苏秉琦说：“庙底沟类型的主要特征之一的花卉图案彩陶可能就是华族

得名的由来，华山则可能由于是华族最初所居之地而得名。”由此，“花卉”

说在中国学术界的影响广泛而深远。近年来，王仁湘先生再用地纹的读法，重

读似乎已经成定论的花卉纹，发现了一个全新的天地，映入他眼帘的是一个律

动的世界，表现的纹样都是旋纹：半旋、双旋、叠旋、杂旋、混旋，并认为这

些纹样一目了然。王仁湘先生认为所谓的“花卉”，读地纹是旋纹，旋纹才是

庙底沟人群所真正要表述的意念。那么旋纹背后又有怎样的玄机？王仁湘说，

“彩陶上的旋纹，是用于描述某天体运行的方式”，“可能表达的就是太阳的

运行方式，或者还有它运行的轨迹，甚至还表达了某些特别的天象”，“可以

假设或猜想为原始宇宙观体”，当然这一结论也“还有待更深的论证”。

庙底沟文化彩陶中的鱼纹、鸟纹，形象生动，一眼便知。更多的则是如上

所述，无所不在的几何纹。据研究，一部分风格相同的几何纹样，是由鱼纹和

鸟纹抽象演绎的结果。鱼、鸟的形体被肢解，演变为不同的几何纹样元素，再

重新排列组合。鱼和鸟的原形，在渐次的重组过程中，一点点地远去。重新组

合成的画面，失去的是鱼、鸟的外形，保存的是它们的神韵。

（摘编自刘学堂《庙底沟彩陶阴纹读法辨析》）

1. 根据材料内容，下列对各图示的概括，正确的一项是（3 分）（）

由弧边三角围成扁豆荚状的封闭地纹

抽象化、被肢解的鱼形阳纹

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