吉林省长春外国语学校2023-2024学年高三上学期9月月考试题 语文

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长春外国语学校 2023-2024 学年第一学期高三年级月考测试
语文试卷
出题人 :姜长 审题人:尹玲
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共 5 页。考试结束后,将答题卡交回
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信
息条形码粘贴区。
2.选择题必须使2B 铅笔填涂;非选择题必须使0.5 毫米黑色字迹的签字笔
写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;
在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
第Ⅰ卷(阅读题)
一、现代文阅读(35 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 5 小题,17 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
材料一:
在竞速时代,速度浸入了现代人的日常生活,也不断重塑现代人的感知经验。个体
虽然在时间和空间上变得更加自由,但越来越难以跟上社会的快节奏发展,焦虑感也愈
发强烈。与此同时,速度逐渐成为当代艺术创作的主题,甚至成为一种随处可见的文化
景观。速度美学关注审美艺术中加速或快速的时间体验,强调审美感知的瞬间性、快节
奏。捕捉新奇、紧跟时尚,成为竞速时代审美艺术的共同追求。
在这一背景下出现的“慢速生活”观念,具有某种反拨意味。对“慢速生活”的提
倡,并非逃避生活,而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护。“慢速生活”
理念通过减速来与加速的外在生活保持距离,强调关注内心体验,表现了对主体精神和
情感的当下性的关注。现代人对慢食、慢走、慢旅行和休闲阅读等生活模式的倡导,也
是希望通过慢生活实现心理时间与物理时间的平衡。在慢速生活的审美体验中,个体从
外部物理时间中抽离,更亲近和关注当下,进而实现对竞速生存的审美救赎。
“慢速生活”中应运而生的“慢速美学”是对竞速时代的反思。慢速审美的核
心在于理解和挖掘“当下性”,进而建构过去、当下和未来的时间经验关系。关注“当
下性”,意味着将当下的瞬间固化,将当下视为过去和未来的连接,这实际上是以一种
减速的时间模式对抗加速的时间模式。慢速艺术尝试延长的时间结构,使用了犹豫、延
迟和减速的策略,试图让我们暂停下来,体验“当下”短暂的存在。
在中国,对慢速审美的提倡古已有之。在日常生活美学中,太极、书法、棋艺、茶
道、园林等传统文化的审美形式,都提倡在快与慢之间寻求一个平衡点,保持适当的生
活节奏和张力。无论是对文化记忆的留存和保护,还是对绿色城市的提倡,也都体现了
身处竞速时代的人们对于传统生活态度、情感关系、文化精神的追忆和传承。
昆德拉反思技术革命所带来“令人出神的速度”发出“慢的乐趣怎么失传了呢
的追同,朱光潜论及人生艺术化时也感叹道;“慢慢走,欣赏啊!”可以说,慢速生活
对个体生命审美意义的重新审视和发现,是个体在竞速时代面对生存因境的审美救赎策
略。在这个意义上,“慢记忆”和“慢生活”的审美隐喻意义应当被重读和重视。我们
应当反思当下竞速时代的个体生存情境,寻求和建构走向慢速美学或慢速审美现代性的
诗意生存路径
(摘编自杨向荣、雷云茜《走向慢速审美现代性-竞速时代的文化镜像及其审美反思》
材料二:
在古典时期,人类通过观察星象运行、季节变化身体运动等自然现象感受“速度
“速度”中科技的含量微乎其微。与此相适应的古典时期的审美不依赖于技术的手段,
体现为一种“静观”美学。通过“静观”艺术家可以“笼天地于形内,挫万物于笔端”
这是一种与自由玄想结合的审美方式。
工业革命使运输工具速度不断提升,把人类带入竞速时代。这对社会发展产生了颠
覆性的影响,从前“凝神观照”的审美方式已无法对快速变化的美学现象进行解释。人
们普遍追求的是速度带来的脱离束缚的自由感,一种速度和力量的“速力”之美。在运
输工具的躯壳之内,人们错误地以为自己的身体忽然变得强大,快速地移动使得“出发”
的下一刻就是“到达”未来主义者称:“宏伟的世界获得了一种新的美——速度之美,
从而变得丰富多姿。”他们“创作的灵感在于机械的轰鸣、电气的沸腾、现代都市的喧
嚣,主张以机械美代替艺术美、自然美”
信息技术革命再一次刷新竞速时代的“速度”。借用电子媒介,信息和影像在顷刻
间被传送到千里之外,其快速较之机械速度不可同日而语。人们还来不及感受“速度”
就已经获得信息,对“速度”的知觉变得越来越习以为常,不再执着于由机械运动创造
的“速力”之美,转而欣赏由光电信息技术创造的虚拟美学。后者是以“诸如电子人、
电子人空间等虚拟现实和现象”为对象的美学。虚拟美学通过光电信息技术创造的虚拟
环境,让人产生沉浸其中的“临场”审美体验,而不是“静观”式的旁观品评。在传统
美学中,虽然塑造的形象是对现实生活的反映,审美主体却置身于现实之外;而在虚拟
美学中,虽然虚拟世界中的形象置身于现实生活之外,审美主体却是置身于现实生活之
内的。
“速度”的参与带来审美的变化。古典时期,“速度”的参与很少,审美客体是实
在之物,是遥远的,外在于审美主体的,审美活动是一种缓慢悠游、超然物外的主动行
为。而在“速度”占主导的工业革命时期、信息技术时期,审美客体不再是客观存在的
实物,在速度带来的强烈的视觉冲突中,审美客体变成“被给予”的,审美主体往往因
无法自主选择而变成“被迫”审美。
(摘编自汤丽琪《后现代“速度”的美学凝视》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.速度美学和慢速美学都产生于竞速时代,前者重视加速或快速的时间体验,后者关注
“当下性”,将当下的瞬间固化。
B.朱光潜说的“慢慢走,欣赏啊!”与慢速生活的理念相通,要求个体从外部物理时间
中抽离,更亲近和关注当下
C.工业革命技术的进步促进“速力之美”的诞生而信息技术革命又促使人们由追求“速
力之美”转向欣赏虚拟美学
D.相较“速力之美”,虚拟美学逐渐淡化速度的重要性,人们对速度不再那么敏感,而
将关注重点转向虚拟现实和现象。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3 分)
A.在快节奏的生活中人们的心理时间与物理时间易失去平衡,适当减缓节奏、采取减速
的时间模式有助于重建平衡
B.“慢的乐趣”失传,不仅因为技术革命带来“令人出神的速度”,也与人们对竞速时
代个体生存情境反思不足有关。
C.与“慢速生活”者远离加速生活、关注内心体验不同,未来主义者大力地称赞并主动
地拥抱竞速时代的“速力之美”。
D.与虚拟美学相比,古典时期的审美并不依赖于技术的手段,但对审美体验的关注更多,
而审美主体的主动性也更强
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的是(3 分)
A.马里内蒂在《未来主义宣言》中宣称,“我们已经生活在绝对之中,因为我们创造了
永恒的、无所不在的速度”
B.某地建成国际知名的“慢城市”,生活节奏舒缓,生态美景随处可见,传统文化气息
浓厚,令游人身心愉悦。
C.中国最大的一尊摩崖石刻造像乐山大佛工程十分浩大,通过无数工匠的努力,前后历
经 90 年时间才完工。
D.某人辞去城里的工作,卖掉城里的房子,在山里建房、种菜,开启远离城市喧嚣、享
受自然美景的山居生活。
4.两则材料对“竞速时代”的看法与态度有所不同,请简要说明。(4 分)
5.请根据材料一、从审美体验的角度简要分析《去你家吃饭好吗》走红的原因(4
分)
纪录片《去你家吃饭好吗》在视频网站一经上架便好评如潮。它以邀请好朋友去家
里吃饭为框架,展现不同家庭正在发生的生活情景。寒江上鸟群飞过,夕阳下芦苇
荡......一个个风格鲜明的画面,使打拼在都市的人们沉醉其中,心绪宁静。它又以慢
斯理的节奏,诗意呈现的细节,引导人们停下脚步,反观内心,审视现代生活对亲情的
冲击。
(二)文学类文本阅读(本题共 4 小题,18 分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题。
无声的歌
荒煤
一九三八年的十月革命节。
黄昏夕照中,延安城闪耀着热情和欢喜的光辉;红旗在阵阵歌声里飘扬起来,街道
上拥挤着灰色的人群,阳光投射在他们红红的脸顿上、衣领和胸襟上的红证章上,落日
似燃烧起一堆火焰,熊熊的红光在苍穹波动着。
他仿佛投入太鲜丽的红色的海里,感到头都有些昏眩起来。
他有一张瘦削苍白的脸。一双很大的眼睛然而那样灰黯,没有光彩。他身材很高
但瘦瘦的腰杆有些弯曲。他慢慢地移动脚步,两腿之间保持了相当的距离,并且显出了
膝盖的僵硬。其实,他是一个二十五岁的青年,是刚从监狱被释放,才来到延安的。
到延安三天,一切都在他眼前呈现着新奇的印象。随着人群走进会场,他看到了一
个真实的奇迹。有最新式武器的军队和荷着红缨枪、大刀的农民自卫队站在一起,铜号
和唢呐用完全不同的节奏齐吹着。小脚的妇女,背着木刀的儿童团······每个人
都在歌唱。他觉得每个人都会歌唱歌唱斗争的热情,未来的希冀,是一种幸福!可是他
同时却回忆起一个没有歌声的时代......
六年前的秋天,一个细雨蒙蒙的夜晚,入狱三个月的他突然被送进一辆黑色的大囚
车。一切都是漆黑的,车厢空旷旷的。死亡的影子以最清晰的想象掠过他的脑海,却又
没有恐怖。
车走入了街道,他借了些许灯光,看见了车厢里的同伴。两个身材较高大的人,另
一个是女的,却很瘦小,长长的头发盖住了脸蜷缩着;两个人中间,有一个站起来斜靠
着车壁,一直不动地凝视窗外。
车子穿过一条热闹的街道,站在窗前的人猛然地咬着牙闷声叫道:“同志们!我们
唱《国际歌》!”
他也站起来身子一晃便挨近了那几个人那个高个子盯了他一眼,说:“唱!”
他摇摇头说:“我不······”
汉子激怒地推了他一掌,冷笑道“胆怯的东西!去你的······来,我们唱!
“什么?我真不会唱!”他气愤地叫了起来。他觉得“胆怯”两字非常损伤自己。
他记起来,第一次看见这个歌并不久,那是印在一个小册子的前面,一个比他还小的同
志送来的。他心跳了,睁了大眼睛望着那同志,问道:
“你会唱么?”他用有些战栗的手指指着那支歌问。
不,我也不会!”青年摇着头,随即抓住了他的手,坚定地说道:“有同志会的,
慢慢地,我们一起学吧!”他们两个紧紧握住手,互相凝视着,充满了坚信地笑了。
从此,他心里秘密地埋藏着一支歌,在疲乏和烦恼的时候,他便用一种无声的自己
的调子,默默地在心里背诵着这支歌,算作歌唱。
可是工作是紧张的,四周恐怖的压抑有如窒息的瓶子,闷得你喘不过气来。他和他
的同志在一起时,总是紧张的悄悄的,最艰苦的工作也只是最简单的几句话。常常一个
同志见了两三面,以后再也看不见了。在这样的情况下,行动就是一支悲壮的歌。那个
说只要有机会就一起来学歌的青年人,在和他第四次见面以后,再也没露面了。而他自
己,不久便也被捕了
他想着想着,难受起来,他是因为这才没有学会唱《国际歌》的......
车停止了,像是已经驶到世界尽头。他被推下车来,机械地走着。深深的黑暗里,
一切可怕地沉寂着。
忽然地,歌声起来了,一种颤抖但悲壮的声音走在他面前,两个粗壮的男音和着尖
细的女声歌唱着:起来,饥寒交迫的奴隶......
他第一次听见他心爱的歌。这支歌以他不曾想到的悲壮节奏感动了他。他也想唱,
虽然他觉得这歌声是那样熟悉,如同他时常在心里歌唱的一样,却还是唱不出来。就在
这时,他听见一排枪声朝他射击过来。他倒了下去,一切都沉寂了......
他醒过来,仍然在车上。他摸摸自己的身子,是潮湿的,感到很寒冷,却没有什么
摘要:

长春外国语学校2023-2024学年第一学期高三年级月考测试语文试卷出题人:姜长清审题人:尹玲惠本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共5页。考试结束后,将答题卡交回。注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。第Ⅰ卷(阅读题)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本...

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