2024届（九省联考模式）高三第一次模拟评估卷（一）（考试版）

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2024 届高三（九省联考模式）第一次模拟评估卷（一）

本卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需

改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，18 分）

阅读下面的文字，完成 1-5 题。

材料一：

中国古代诗学是主张阴阳协调的。按照中国人的思维方式，清浊之分或阴阳之分，不

仅概括了人的气质的两大类别，而且表示了对每种气质的构成要素及其相互关系的理解，

以及对两类气质之间关系的理解。用这个根本的原则来考察人的气质，不同的人所禀受的

气虽有阴阳之分，但这只是说总的倾向。事实上，每个人的气质中，都有阴阳两种成分，

不会是绝对的、完全的阴，或绝对的、完全的阳。人的身体和精神，都需要阴阳协调。文

学艺术也需要阴阳协调，在优秀的文学艺术家身上，阴阳刚柔总是不同程度地结合着。例

如陶渊明，他既有“采菊东篱下，悠然见南山”这类平和恬适的诗句，又有“刑天舞干戚，

猛志固常在”那样“金刚怒目”式的诗句。例如李清照，她既有“帘卷西风，人比黄花

瘦”这类婉约凄清的诗句，又有“生当作人杰，死亦为鬼雄”那样慷慨雄豪的诗句。更深

一层说，在陶渊明的平和中，就含有不向世俗低头的奇崛；在李清照的凄清中，就含有对

爱情的坚贞执著。总而言之，阴阳二气既是相生相克，又在变化中调和。这一观念，是中

国气质论的精华，也是中国古代诗学文气论的精华。

阴阳，是中国哲学的最基本的范畴；刚柔，也是中国哲学的常用概念。在中国古代哲

学里，阴阳，指的是世界万物的两种基本的相互对立和对应的属性。凡向上的、向外的、

动的、明的、热的、强的为阳，向下的、向内的、静的、暗的、冷的、弱的为阴。阴阳的

彼此作用，作成和推动万物的孳生、发育和发展。刚柔，指的是事物的两种性质或者状态。

刚柔同阴阳往往有对称的关系，在有的论者那里，刚柔可以和阴阳等同。《易·系辞上》说，

“一阴一阳之谓道”，万事万物，都由阴阳两个方面构成，都包含阴和阳的相互对立、相

互渗透、相互协调、相互融合。《易·系辞上》一再讲到“刚柔相推，而生变化”。

从南朝梁刘勰以后，阳刚阴柔多用于描述作家作品的风格。唐人所作《晋书·文苑传》

说：“赏好生于情，刚柔本于性。情之所适，发于咏歌，而感召无象，风律殊制。”作者

性情的刚柔，决定了作品风格的刚柔。阴阳这对范畴由对立的两面组成，每一事物其阴与

阳的量度有多少之别，其发展变化有阴与阳各自增减、升降、消长之别，阴与阳的组合方

式也千差万别；在每一事物中阴与阳的比重不一，或阳胜阴，或阴胜阳，因而才各有个性，

生出亿万的品类。但无论何时何地，都不应该一有一无。文学作品也是这样，雄健、豪放、

壮伟的属阳刚，秀雅、婉约、冲淡的居阴柔，这都是就其总体倾向而言。细细体味、分析，

则好的作品两种兼具，有阳无阴或有阴无阳，都不成其为好文章。

从纯审美的角度说，两者不应有高下之分；区分高下，是加入了社会价值判断的结果。

清代姚鼐和许多前人一样，不是平均地、平等地对待阳刚和阴柔两大风格类型，他在《海

愚诗抄序》中说：“其在天地之用也，尚阳而下阴，伸刚而绌柔，故人得之亦然。文之雄

伟而劲直者，必贵于温深而徐婉。温深徐婉之才，不易得也，然其尤难者，必在乎天下之

雄才也。”

（摘编自王先需《中国古代诗学十五讲》）

材料二：

自然界有两种美：老鹰古松是一种，娇莺嫩柳又是一种。倘若你细心体会，凡是配用

“美”字形容的事物，不属于老鹰古松的一类，就属于娇莺嫩柳的一类，否则就是两类的

混和。有两句诗说：“骏马秋风冀北，杏花春雨江南。”这两句诗每句都只提起三个状貌，

可以象征一切美。你遇到任何美的事物，都可以拿它们做标准来分类。比如说峻崖、悬瀑、

狂风、暴雨、沉寂的夜或是无垠的沙漠，垓下哀歌的项羽或是床头捉刀的曹操，你可以说

这是“骏马秋风冀北”的美；比如说清风、皓月、暗香、疏影，青螺似的山光，媚眼似的

湖水，葬花的林黛玉，你可以说这是“杏花春雨江南”的美。艺术是自然和人生的返照，

往往因创作家性格的偏向，作品也因而或刚或柔。

历来艺术家对于阳刚、阴柔两种美分得很严。在诗方面有李、杜与王、韦之别，在词

方面有苏、辛与温、李之别……

统观全局，中国的艺术是偏于柔性美的。中国诗人的理想境界大半是清风皓月疏林幽

谷之类。环境越静越好，生活越闲越好。他们很少肯跳出那“方宅十余亩，草屋八九间”

的宇宙，而凭视八荒，遥听诸星奏乐者。他们以“乐天安命”为极大“智慧”，因此，他

们的诗也大半是微风般的荡漾，轻燕般的呢喃。过激烈的颜色，过激烈的声音和过激烈的

情感都是使他们畏避的。《二十四诗品》中只有“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”四品

算是阳刚美，其余二十品都偏于阴柔。西方评论家所说的“宇宙的情感”，在中国文学中

除着《逍遥游》《齐物论》《论语：子在川上》、陈子昂《幽州台怀古》（《登幽州台

歌》）、李白《日出东方限》诸作以外，很少能看到其他具有“宇宙的情感”的文字。

“雄浑”“劲健”“庄严”诸词大多都只能得其片面的意义。

（摘编自朱光潜《两种美》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A．中国古代哲学对“阴阳”“刚柔”作了阐释，并对二者的属性作了划分。

B．作者认为，南朝梁刘勰是第一个提出来用阳刚阴柔描述作家作品风格的。

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摘要：

2024届高三（九省联考模式）第一次模拟评估卷（一）本卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：中国古代诗学是主张阴阳协调的。按照中国人的思维方式，清浊之分或阴阳之分，不仅概括了人的气质的两大类别，而且表示了对每种气质...

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