专题14 文言文阅读四：对比阅读（测试）－2023年中考语文一轮复习讲练测（部编版） （解析版）

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专题 14 文言文阅读四：对比阅读
（时间 40 分钟，共 100 分）
（2022·湖北黄冈·中考试题）阅读下面文言文选段，完成下面小题。
【甲】
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在
时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死
节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（选自《出师表》）
【乙】
郗超与谢玄①不善②。苻坚③将问晋鼎④，既已狼噬梁、岐⑤，又虎视淮阴矣。于时
朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。唯超曰：“是必济事⑥”。吾昔尝与玄共事，见使才
皆尽虽履屐⑦之间亦得其任。以此推之，或必能立勋。”大功既举，时人咸叹超之先觉，
又重其不以爱憎匿善。
（选自《世说新语·识鉴》），有改动）
【注释】①郗超、谢玄：均为东晋大臣。②善：关系友好。③苻坚：前秦君主。④问
晋鼎：图谋夺取东晋政权。⑤梁、岐：指梁州、岐山一带地区。⑥济事：办成事情。⑦履
展：鞋履和木展，形容不起眼的小事。
1．解释下列句中加点字词的意思。
（1）是以先帝简拔以遗陛下( )
（2）必能神补阙漏，有所广益( )
（3）人间颇有异同之论( )
（4）大功既举( )
2．下列各组句子中加点字词的意义和用法都相同的一项是（$$$）
A．未尝不叹息痛恨于桓、灵也$$吾昔尝与玄共事
B．愚以为营中之事$$以此推之，或必能立勋
C．未尝不叹息痛恨于桓、灵也$$于时朝议遣玄北讨
D．悉以咨之$$人间颇有异同之论
3．用“／”给文中划横线的句子断句（断两处）。
见使才皆尽虽履屐之间亦得其任
4．翻译下面的文言语句。
（1）必能使行阵和睦，优劣得所。
（2）既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。
5．甲文中诸葛亮北上伐魏之前，向朝廷举荐了一批文臣武将，他们的共同特点是①__
_____，乙文中郗超力排众议，坚定相信谢玄的能力，这表明他既有先知先觉的本领，同时
也有②_______（用乙文原语句回答）的胸怀。
【答案】1．选拔$$$ 缺失疏漏$$$ 不同$$$ 成功，建
立$$$$2．A$$$3．见使才皆尽/虽履屐之间/亦得其任$$$$4．（1）一定能够使
部队团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。
（2）（荷坚）已经像恶狼一样侵吞了梁州、岐州，又像猛虎一般盯住了淮河以南地区。
或者（荷坚）已经贪婪地占据梁州、岐山一带，又对淮阴地区怀有野心。$$5．品德忠诚
善良$$$ “不以爱憎匿善”
【解析】1．本题考查对文言实词含义的理解能力。解答此题的关键是先理解词语所在
句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
(1)句意为：所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。简拔，选拔。
(2)句意为：一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。阙漏，缺失疏漏。
(3)句意为：大臣中间对此颇有不同看法。异同，不同。
(4)句意为：谢玄大功告成后。举，成功，建立。
2．A.都是副词，曾经；
B.动词，认为＼介词，凭借；
C.介词，对于＼介词，在；
D.代词，他们＼助词，的；
故选A。
3．考查断句。
句意为：发现他用人能尽其才，即使是一些琐细的小事，也能处理得恰如其分。
“虽”是即使的意思，句首连词，字前应断开。“亦”是也的意思，与“虽”构成了转折
关系，字前应断开。
故断句为：见使才皆尽虽/履履之间/亦得其任。
4．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：
(1)必，一定；行阵，行伍，部队；得所，各得其所；
(2)既，已经；狼，像狼一样；噬，吞并；虎视，虎视眈眈。
5．第一空：甲末段中的“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣”点明了这些
文臣武将的共同特点是“悉贞良死节”，即：忠贞诚实、能够以死报国。
第二空：乙文中的“时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善”意为：当时的人都赞
叹郗超有先见之明，又推崇他不因为个人的好恶而埋没别人的才能。由此句可知，郗超有
“不以爱憎匿善”的胸怀。
【点睛】参考译文：
【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和
心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来
问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。　　
将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，
因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队
团结一心，不同才能的人各得其所。　　
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的
原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹
息）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的
忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。
【乙】郗超与谢玄不和睦。当时苻坚正想夺取晋朝天下，已经像恶狼一样吞并了梁州、
岐山一带地区，又虎视眈眈地企图侵占淮河以南广大领土。这时朝廷中商议派谢玄北上讨
伐，大臣中间对此颇有不同看法。（只有）郗超说：“谢玄这个人一定能成功。我过去曾
经与他一道在桓温府中共事，发现他用人能尽其才，即使是一些琐细的小事，也能处理得
恰如其分，从这些事推断，任用他一定能使他建立功勋的。”谢玄大功告成后，当时的人
都赞叹郗超有先见之明，又推崇他不因为个人的好恶而埋没别人的才能。
（2022·江苏淮安·中考试题）阅读[甲][乙]两部分文字，完成下面小题。
[甲]《傅子》①曰：“言出于口，结②于心。守以不移，以立其身，此君子之信也。”
故为臣不信不足以奉君；为子不信不足以事父。故臣以信忠其君，则君臣之道益睦；子以
信孝其父，则父子之情更隆。夫仁者不妄为，知③者不妄动。择是④而为之，计⑤义而行之。
故事立而功足恃⑥也，身没而名足称也。虽有仁智，必以诚信为本。盖以诚信为本者，谓
之君子；以诈伪为本者，谓之小人。君子虽殒⑦，善名不减；小人虽贵，恶名不除。
（节选自《臣轨·诚信章》）
[注释]①《傅子》：西晋傅玄所著政论著作。②结：牢记。③知：同“智”。④是：
正确。⑤计；考虑，谋划。⑥恃：依赖。⑦殒：死。
[乙]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门
外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒日：“非人哉！
与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，
则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
6．请用“/”标出下面下面句子的朗读停顿。（标一处）
此君子之信也
7．解释文中加点词语。
①守以不移( )② 则君臣之道益睦( )③太丘舍去( )④元方入门不顾(
)
8．把下列句子翻译成现代汉语。
①盖以诚信为本者，谓之君子。
② 日中不至，则是无信。
9．请根据[甲]文内容理解其论述层次，将下面的图表补充完整。
10．[乙]文中“友人”的言行，可以证明[甲]文中“以诚信为本”的观点。请谈谈你
的理解。
【答案】6．此/君子之信也。$$$$7．改变$$$$ 更加$$$$ 离开$$$$
回头看$$$$
8．①以诚信为本的人，才称之为君子。 ②到了中午时分而没有到，就是没有信用。
9．①言行一致并坚定不移。②不胡作非为，选择正确的道义之事。$$$$10．乙文中陈
太丘和朋友相约在中午，但朋友没到，这就是不讲诚信，可以证明甲文中“以诚信为本”
的观点，说明守信用的人才会受到别人尊重。
【解析】6．本题考查划分文言文句子节奏的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间，谓语和宾
语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。本句句意为：这就是君
子的信义了。“此”是主语，“君子之信”是宾语，中间应断开。故停顿为：此/君子之信
也。
7．本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今
异义等现象。
①句意：做事专一不改变。移：改变。
②句意：那么君臣之间的相处就更加和睦。益：更加。
③句意：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。
④句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。
8．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词
有：
①盖，句首发语词；以……为，把……当作；者，……的人；谓，称作。
② 日中，正午时分；至，到；则是，就是；无信，不讲信用。
9．本题考查对文章内容的理解与分析。
由“言出于口，结于心。守以不移，以立其身，此君子之信也”可知，言语从嘴里说
出而发自内心，坚持这样做下去，使自己立足于社会，这就是君子的信义了。第一空应填：
言行一致并坚定不移。
由“夫仁者不妄为，知者不妄动。择是而为之，计义而行之。故事立而功足恃也，身
没而名足称也”可知，有德行的人不胡作非为，有智慧的人不胡乱行动。选择正确的去做，
考虑到道义了再去行动。第二空应填：不胡作非为，选择正确的道义之事。
10．本题考查对文章内容的理解与分析。
由乙文“君与家君期日中。日中不至，则是无信”可知，陈太丘和朋友相约同行，约
定的时间在中午，但朋友没到，这就是不讲诚信，可以证明甲文中“以诚信为本”的观点，
论证了诚信是人为之本，守信用的人才会受到别人尊重的观点。
【点睛】参考译文：
【甲】《傅子》说：“言语从嘴里说出而发自内心，坚持这样做下去，使自己立足于
社会，这就是君子的信义了。”所以作为臣子没有信义是不值得去侍奉君王；作为儿子没
有信义是不值得去侍奉父亲。所以臣子凭借信义效忠他的君王，那么君臣之间的相处就更
加和睦；儿子凭借信义孝顺他的父亲，那么父子之间的情义就更加浓厚了。有德行的人不
胡作非为，有智慧的人不胡乱行动。选择正确的去做，考虑到道义了再去行动。所以事业
有成就而功劳就有依靠了，身死后名声也值得称道了。即使仁爱而多智，也一定要以诚信
为本。以诚信为本的人，才称之为君子；而以弄虚作假，伪装假冒为本的人，就是小人。
君子即使死了，但他好的名声不会减损；小人即使身份显赫，但他坏的名声不能消除。
【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘
不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈的朋
友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“（我父亲）等了您很久您却还没有到，已
经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开
了。”元方说：“您与我父亲约在正午，到了中午时分而没有到,就是没有信用；对着孩子
骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进
家门。
（2022·海南·中考试题）阅读下面文言文选段，按要求完成下面小题。
【甲】
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见
曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，
虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，
良多趣味。
（节选自郦道元《三峡》）
【乙】
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临
于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于
此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水
之乐，得之心而寓之酒也。
摘要：

专题14文言文阅读四：对比阅读（时间40分钟，共100分）（2022·湖北黄冈·中考试题）阅读下面文言文选段，完成下面小题。【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也...

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