广东省东莞中学、广州二中、惠州一中、深圳实验、珠海一中、 中山纪念中学2024届高三第三次六校联考 语文

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东莞中学、广州二中、惠州一中、深圳实验、珠海一中、中山纪念
2024 届高三第三次六校联考试题
语文试卷
命题人：中山纪念中学高三语文组 审题人：中山纪念中学高三语文组
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡
皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
我们每个人都生活、工作在这个地球的一隅，在一个小圈子里活动。我们对具有广泛影响的公共
事件充其量只能了解某个方面或某一片段。我们的见解不可避免地涵盖着要比我们的直接观察更为广
泛的空间、更为漫长的时间和更为庞杂的事物，这些见解是由别人的报道和我们自己的想象拼合在一
起的。
然而，即使是目击者也不可能原原本本地再现事件的全貌，因为经验似乎表明，他本人会对事后
减弱了的现场印象作些添枝加叶的处理。实际上，更常见的并不是他凭想象去描绘一个事件，而是对
它进行改编。绝大多数事实似乎都在某种程度上经过了有意加工。一篇报道乃是当事人和知情者的共
同产物，其中那个旁观者的角色总是带有选择性倾向，通常还会带有创造性。我们对事实的认识取决
于我们所处的地位和我们的观察习惯。
一个陌生的场面犹如婴儿眼中的世界，是“一种庞杂喧嚣的混乱状态”，就像另一个种族的所有
成员在外国游客的眼中全都是一模一样的外国人。在哥廷根曾召开过一次心理学会议，其间有一批据
说是训练有素的观察家接受了一次饶有趣味的实验。主办方预先安排了一场“事件”：突然，会议厅
大门被人撞开，一个小丑冲了进来，一个持枪黑人在后面狂追。他们在大厅中央停下厮打。整个事件
持续了不到 20 秒钟，“演员们”离开大厅。会议主席要求在座各位当即写出一篇报告。交上来的 40
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*
篇报告中，关于主要事实的错误低于20%的只有 1篇，有 14 篇的错误为20%-40%，有 12 篇达
40%-50%，13 篇高达 50%以上。而且，有 24 篇纯粹是杜撰了10%的细节描述，有 10 篇的杜撰率
高于10%，低于10%的只有 6篇。这样，40 名老练的旁观者针对刚刚发生在眼前的这一事件写出了
一篇很负责任的报道，却使大多数人了解到一次并未发生的事件。
要想生动详尽地察看所有事物而不加以分类概括，这会使人筋疲力尽，而且，面对五花八门的事
物也没有这种可能性。现代生活匆匆忙忙，五光十色，一些实实在在的差距使人们有了隔阂，既无时
间也无机会进行密切交流，我们留心的并不是某个众所周知的类型所具有的特性，而是用我们头脑中
已有的先入之见去填补剩下的画面。为了某种彻底单纯的生活方式而抛弃一切成见，可能会导致人类
生活索然无味。
最让人难以捉摸是创造并维护成见库的那些因素。我们在看到世界之前就被告知它是什么模样。
我们在亲身经历之前就可以对绝大多数事物进行想象。而且，除非所受的教育能使我们具有敏锐的意
识，否则这些先入之见就会强烈影响到整个感知过程。他是个煽动家，啊，煽动家就是这种人物，所
以他就是这种人物。他是个知识分子；他是个富翁；他是个外国人。——这与以下说法就大不相同：
他是个耶鲁人，但却是个平庸之辈。——我们对于他（她）的其他情况又有多少了解呢？问题出在成
见的性质和我们运用成见时的那种轻信，假如没有切实可行的规则，那么，人为了进行观察而接受预
见的习性，就只会导致错误而不会带来简捷。
这些规则最终要取决于构成我们生活哲学的各种样板。如果我们的哲学认为，这个世界应当按照
我们的某种法则去运行，那我们就很可能会喋喋不休地根据我们的法则，描绘世界。但若我们的哲学
告诉我们，每个人都不过是这个世界无关紧要的一分子，他的智力程度充其量也只能理解一张粗糙的
观念网络的皮相，那么，当我们使用成见的时候，我们就会明白那不过是些成见，就会迅速地控制它
们，就会愉快地校正它们。而且，我们还会越来越清楚地认识到我们的观念始于何时、始于何处、如
何被我们继承、我们为什么接受。一切有用的历史都是以这种方式得到澄清的。它能使我们明白什么
样的童话故事、学校课本、传统、小说、戏剧、绘画、言论把一种先入之见注入了此人的头脑，把另
一种先入之见注入了彼人的头脑。
那些想要审查艺术的人士，至少不会低估这种影响。他们一般是对它进行曲解，而且几乎总是愚
蠢地试图阻止别人发现未经他们认可的事物。但无论如何，就像臧否诗人的柏拉图一样——“诗歌和
诗人干扰了我们宁静的灵魂和对世界的理性判断”，他们模模糊糊地感到，通过虚构而形成的模式往
往会被强加给现实。因此，每当我们谈到某一批人的思想，谈到法国人的思想、军事家的思想、布尔
什维克的思想时，往往就会陷入混乱。
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*
（摘编自沃尔特·李普曼《公众舆论》“成见”一章，有删改）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）（3 分）
A．面对具有广泛影响的公共事件，由报道和想象拼合的见解不可避免地超出人们只能了解的某个方面
或某一片段。
B．经验表明，即使目击者，也会因事后减弱了事件现场印象而不可能真实再现事件全貌，只能作些添
枝加叶的想象处理。
C．面对五花八门的事物，希望对其不加分类概括而生动详尽地观察的做法，既缺少可能性，也会使观
察者筋疲力尽。
D．在作者看来，成见有其积极意义，为了某种彻底单纯的生活方式而抛弃一切成见，可能会导致人类
生活索然无味。
2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（　　）（3 分）
A．一篇报道所呈现的事实，常会经过当事人和知情者共同的有意加工，旁观的知情者对事实的观察总
是带有选择性，甚至创造性。
B．教育能使人具有敏锐的意识，有效识别一些先入之见的侵入，而使对事物的感知过程不至于受到强
烈影响，以致陷入错误。
C．作者在第六段中谈到“一切有用的历史都是以这种方式得到澄清的”，“这种方式”是指那些构成
人们生活哲学的各种样板。
D．想要审查艺术的人士，希望世界应当按照某种法则去运行，并根据这种法则描绘世界，并以此阻止
别人发现未经他们认可的事物。
3．下列选项，最不适合作为材料来支撑作者文中所表达核心观点的一项是（　　）（3 分）
A．孔子重视个人修养，在《论语·子罕》中提出君子应该杜绝的四种毛病——“毋意，毋必，毋固，
毋我”。
B．阿 Q 见城里人用三尺三寸宽的木板做成凳子，油煎大头鱼却加上切细的葱丝，心想“这也是错的，可
笑！”
C．《桃花源记》中，桃花源人听闻渔人到来，都来打听消息，之后各家又把他请到家中，拿出酒食来
款待。
D．欣赏画展作品时，人们常习惯于根据自己所熟悉的某种艺术流派风格观察展览作品，并作出好恶评
判。
4．作者引述哥廷根心理学会议观察实验，旨在表达什么观点，请结合文章简要作答。（4分）
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*
摘要：

东莞中学、广州二中、惠州一中、深圳实验、珠海一中、中山纪念2024届高三第三次六校联考试题语文试卷命题人：中山纪念中学高三语文组审题人：中山纪念中学高三语文组注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。我们每个人都生活、工作在这个地球的一隅，在一个小圈子里活动。...

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