专题06：古诗词鉴赏之典故-备战2025年中考语文一轮复习古代诗歌阅读（全国通用）解析版
2025-05-14
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备战 2025 年中考语文一轮复习古代诗歌阅读（全国通用）
专题 06：古诗词鉴赏之典故
【课标要求】
《课标》指出：诗歌阅读，要引导学生经历“疏通字词典故—明诗意——想画面——悟诗情”的学习
过程，通过反复指导朗读诵读，使学生能够想象作品所描绘的意境，感受领悟作品所抒发的情感以及所负
载的思想意蕴。其中“疏通字词典故”是作为诗歌阅读的第一步，也是古诗词阅读必须掌握的考点。
【考查重点】
用典，也叫用事，使事，是古代诗人常用的一种修辞手法（或表现手法），它指的是对前人语句、神
话传说、历史故事的引用。用典可以丰富而含蓄地表达相关内容和思想。用典有用事和引用前人诗句两种。
用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿
望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。
由于典故来源的广泛性，不仅需要学生有广博的知识积累，还需要学生对典故有一定的解读能力。如
果考生缺少一定的文化素养和底蕴，就会对诗歌的情感等产生不解甚至误解。
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典故的来源：
1.来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件，或是某个地名等。如“嫦娥奔月”
“后羿射日”“精卫填海”。
2.来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人，说世界上所有人的
才华加起来要有十斗的话，曹植一个人就占了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。后来人们就称才华超
出普通人很多的人为“才高八斗”；
3.来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等，如“天女散花”这个典故来源于佛经，后来
常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经，喻指为代替别人承担过错的人。
【主要题型】
赏析典故的命题方式通常有：
1、某诗句，诗人这样写的言外之意是什么？表达了怎样的感情？
2、诗中的某句表达了作者怎样的心境？
3、善于把古人语言融化入自己的词中，是该作者词的特点之一，请结合相关词句作简要评析。
【重点提示】
赏析诗歌的用典，首先找出用典的地方；其次对诗中用典的地方进行具体分析；第三是结合诗歌的中
心思想分析诗人用典的作用。思路必须围绕以下几点展开:
1.了解原来典故中的人、事的内容意义。了解典故原意内容，才能知晓它和诗歌中要表达的思想内容
的关系。
2.明确诗人对所引用的典故的态度。必须明确是明用还是暗用，是侧用还是反用，是正引还是化引等。
明确这些，答题才有方向，不至于下笔千言，离题万里。
【解题技巧】
（一）、找出用典之处
要找出诗词中的用典之处，必须了解作者一般在什么情况下用典。写景抒情诗一般不用典，因为用典
后容易造成隔膜，不便读者接受。诗人用典，主要是因为所抒发的感情比较复杂深厚，比如对国家的、民
族的、人生的、个人遭遇的种种感触。由于诗词的特点，字数的限制，不容你慢慢道来。这种复杂而深厚
的情感，只能用简约的语言来表达。而典故正具备这一特点。还有一种情况，就是在特定的时代背景下，
诗人有些话不便明说，也只好用典加以影射。没有明确的目的，想卖弄学识的渊博，为用典而用典是写不
出好诗词来的。
明确了诗人在什么情况下用典，对帮助我们找出用典之处很重要。我们可以根据作者的写作规律来推
测。在平时的阅读中，我们可以借助注释来了解。考试中，考虑到中学生阅读量的局限，对用典古诗词的
选择，要么偏重于以前接触过的，要么给予以注释。这为我们了解典故内容提供了方便。我们在鉴赏时应
充分利用这一点。当然，了解作者的用典，最终还需要我们有广博的阅读积累。
值得注意的是，不用典的地方，我们不能把它看成是用典。
（二）、明确用典之技
诗人用典有时是比较明显的，我们能清楚地看出；有时候又是不明显的，把所用的典故融化在诗句里，
几乎看不出是在用典。杜牧“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”（《赤壁》），辛弃疾“凭谁问，廉颇
老矣，尚能饭否？”（《永遇乐·京口北固亭怀古》）等就是明显的，我们一读就能知道。有时用得不明
显的，要结合诗的内容来品味。
（三）、揭示用典之意
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诗人用典故，往往借古喻今，有寄托，这样才有意义，此为直接寄托。如果作者要正面说就直接引用
故事。“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”句中，作者借廉颇来表现对渴望征战疆场，以身报国的豪壮理
想破灭之后，所产生的怀才不遇、壮志难酬的悲愤心情。廉颇老了尚有人记起，而自己连记起的人都没有
了，其用典之意不言自明。
反其意而用之即反用故事。这在古诗词中也是常见的。王维“随意春芳歇，王孙自可留”（《山居秋
暝》）。
典故溯源，就是对古诗词中运用的典故进行解释，说明其来源，分析其作用。这类题目常见的提问方
式是“这首诗(词)中运用了什么典故”“这个典故表达了什么意思”“句中某典故，有怎样的表达效果”
等。考点一 ：认识典故
古人写诗词，为了使语言更简洁含蓄，内容更富于表现力，常常运用典故来增强表达效果。典故溯源，
既能考查我们对文史知识的积累，也能考查我们对诗歌语言特点的了解，还能考查在课内诗词学习时有没
有养成踏实认真的习惯，可谓一石多鸟。解答这一类题目，了解所用典故的本意是基础。
【例题剖析】
【例 1】（2024·江苏南通·一模）阅读下面两首诗，完成下面小题。
偶吟
白居易
人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。
久寄形于朱紫内，渐抽身入蕙荷中。
无情水任方圆器，不系舟随去住风。
犹有鲈鱼莼菜兴，来春或拟往江东。
戏书吴江，二贤画像首（之一）
苏轼
浮世功劳食与眠，
季鹰真得水中仙。
不须更说知机早，
直为鲈鱼也自贤。
【问题】这两首诗都用了什么典故？
【答案】都运用了张翰鲈鱼莼菜之思（或：思念家乡菜），这一典故。（意思相近即可。）
【分析】本题考查写作手法。
白诗“犹有鲈鱼莼菜兴，来春或拟往江东。”作者化用西晋张翰的典故，希望归隐林泉、静赏烟霞，等到
春暖花开、姹紫嫣红之时，更要游访江东美景，与故人把酒言欢、不醉不归。
苏轼的这首诗中，将鲈鱼称为“水中仙”，认为即使张翰长季鹰，不识破先机借鲈鱼全身而退避免了杀身
之祸，只为鲈鱼这一人间佳品， 也可以成为为后世纪 念的一代“贤人”。诗人感同身受，颇为张翰的高
风亮节文人雅趣钦佩不已。
鲈鱼莼菜的典故源于西晋时期文学家张翰的故事。张翰，字季鹰，是吴郡人，他在洛阳担任官职期间，因
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为秋风起，思念故乡的莼菜羹和鲈鱼脍，因此决定弃官归乡。这个故事反映了张翰对家乡美食的怀念以及
对人生自由的追求，后来“莼鲈之思”成为了思乡和归隐的代名词，在中国文学中经常被提及，体现了对
美食的热爱和对自然生活的向往。
据此，两首诗都运用了张翰鲈鱼莼菜之思这一典故。
考点二 ：解释典故
典故与诗人的思想情感巧妙融合，可以使作品言简意丰、生动典雅。运用典故的目的,不外乎作者的
自比、反比和类比。读懂作者观点,最重要的就是要将典故所蕴含的思想内容与诗歌要表达的主旨联系起
来思考,这样才能体会出用典的妙处。
【例题剖析】
【例 1】（2024·云南楚雄·二模）阅读下面这首唐诗，完成下面的题。
使至塞上
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
【问题】本诗画线句与范仲淹《渔家傲》中“燕然未勒归无计”都选用“燕然”的地名典故，其在诗句中
的含义有何不同？
【答案】本诗中，“燕然”是“都护”作战的地点，写出战争的残酷和“都护”的艰辛。《渔家傲》中，
词人用“燕然”典故，交代不能归家的原因。两诗都抒发作者对守边将士的赞叹之情。
【解析】本题考查分析典故的作用。
“都护在燕然”中的“燕然”与范仲淹《渔家傲•秋思》“燕然未勒归无计”中的“燕然”，同指燕然山，
东汉窦宪曾在此地刻石记功。结合“萧关逢候骑，都护在燕然”的意思是：到萧关遇到侦候骑士，告诉我
都护已在燕然。这里的“燕然”是“都护”作战的地点，此时的“都护”亲自上战场参与作战，侧面表现
了战争的残酷和“都护”的艰辛，也表达了作者对“都护”保家卫国的赞美之情。《渔家傲》中“燕然未
勒归无计”的意思是：未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。借“燕然未勒”交代不能归
家的原因，同时表明功业未成之遗憾，委婉曲折的表达了戍边将士欲建功立业又思念家乡的复杂感情，也
表达了作者对守边将士保家卫国的赞美之情。
考点三 ：分析典故
典故的表达效果，这时先要区分这个典故的意义、情感指向，是客观的描述物态，还是主观的抒发情
志。如果是前者，其作用是使物态描绘得更生动、逼真、奇异，增添了内容的神奇色彩。如果是后者，其
作用主要是使情感抒发得更婉曲、含蓄、深沉等。
【例题剖析】
【例 1】（2024·北京延庆·一模）阅读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，完成下面小题。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
南宋 辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
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