专题08 陋室铭(解析版)-备战2024年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)

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专题 08 陋室铭
(2022·四川成都·统考中考真题)阅读下面两篇文章,完成下面小题。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑
有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举
于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动
心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无
敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
1.下列语句中加点词的解释有误的一项是(ËËË
A.可以调ËËËËË素:不加装饰的
B.无案牍之劳ËËËË形:形体、躯体
C.百里奚举于ËËËË市:集市
D.于虑ËËËËËË 衡:平衡
2.下列语句中加点词的意义和用法相同的-项是(ËËË
A.有仙ËËËËËËËËË 思而不学
B.何陋ËËËËËËËËË 箕畚运于渤海
C.舜发畎亩之中ËËËËËË 所恶有甚死者
D.然后知生于忧患死于安乐也Ë 鸣之不能通其意
3.对文中画线句子翻译正确的一项是(ËËË
所以动心忍性,曾益其所不能。
A.(通过这些)来感动(他的)内心,容忍(他的)性格,曾增加他的才干。
B.因此,感动(他的)内心,容忍(他的)性格,增加他的才干。
C.因此,使(他的)内心受到震撼,使(他的)性格忍,曾增加他的才干。
D.(通过这些)来使(他的)内心受到晨撼,使(他的)性格忍,增加他的才干。
4.下列对文的解和分析有误的一项是(ËËË
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A.两文均明表达中心。甲文斯是陋室,惟吾德馨"主旨,乙文尾点中心生于
忧患而死于安乐
B.两文均涉及人生处境。甲文作者然身陋室,是不甘贫贱;乙文谈到大任者
艰难处境磨炼
C.两文有举。甲文举诸葛庐"“子云亭”类比“陋室,乙文用六个历史事例证明
造就环境
D.两文语言特鲜明。甲文以句为,句式整齐节奏分明音韵;乙文使用不少排比句,
气势充沛雄辩
【答1.D 2.A 3.D 4.B
析】1.题考学生解文言实词的能
D.“衡:平衡解释误,句子意思是:思虑阻塞是通假字,同“横”,意思是“梗塞
顺”。故D。
2.题考学生解文言虚词的能
A.副词,都是“就便”之意;
B.助词,提宾标志,不译/结构助词,的;
C.介词,从/介词,
D.连词,表并列,无意义/连词,表转折
A。
3.题考学生文文翻译能
动心忍性在此处应使(他的)内心受到震撼,使(他的)性格排除 AB;
是一词,,增加。排除 C。故D。
4题考学生对文文的解和分析
B.“甲文作者然身陋室,是不甘贫贱”说法误,甲文作者通过描写自己陋室”表明
自己洁傲岸节操和安情趣。故B。
【参考译文
[]山不在于高,有了神出名。水不在于深,有就显得。这是陋的子,
住屋的人)不到)。阶上的苔痕绿,草色青入帘中。到这里
谈笑的都是知识渊博的大学者,往的有知识浅薄的人,平可以弹奏清雅琴,阅读书写
经。乐的声音扰耳,官府文使身体劳。南阳有诸葛的草庐,西蜀有子云的亭子。
孔子说:这有什么简
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[]从田野耕作之中被起用,傅说的劳作之中被起用,胶鬲从贩盐中被起用,管夷吾
从狱官手出来受到任用,孙叔敖滨隐居地方被起用,百里奚被从奴隶赎买回并被起
用。所以上天要把重任降人的身上,一使他心意苦,筋骨劳,使他忍饥挨饿,使他身
困之中,使他的一行动都不意,这激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能
人,常常发生误,这以后才能改正,在内心里困,思虑阻塞,然后才能知有所作为;
愤怒表现色上,怨恨吐发在语中,然后才能人所知。一国家,如果在国内坚守
辅佐君王士,在国外实力衡的国家和来国外的患,这的国家就常
常会走向灭亡。这以后才知忧虑患能使人(国家)生,而安逸享使人(国家)走向
亡的道理了
(2023·西宝鸡·统考三模阅读下面的文文,完成下面小题。
山不在高,有仙则。水不在深,有龙则灵。是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云
亭。孔子云:何陋之有?
刘禹锡《陋室铭
吾室之内,或栖或陈或枕俯仰者。吾饮食起居疾病呻吟
未尝子不,而风雨雷雹有不知也。有意,而乱之,
积槁枝行,吾所谓巢邪!乃引客之,客始不能入,不能出,
乃亦大笑似巢
陆游
】①椟):木柜木匣,这里指书②觌):相
5.解释下列句子中加点的词语。
(1)有仙则( )ËËËËËËËË
(2)是陋室( )
(3)有意( )ËËËËËË
4似巢( )
6.下列句子中加点的乃引客的意义和用法都相同的一项是(ËËË
Ë
A.学(权劝
B.
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C.不知有桃花源记
D.扶苏《陈涉
7将文中画线的句子翻译成代汉语。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)吾所谓巢邪!
8.刘禹锡陆游情趣鲜明文中可以出他们各的人?
【答5.出名,有名 这 间偶尔 6.A 7.(1)世俗的乐
乱心官府文使身体劳
(2)(陆游就自己自己说:这不所说的窝吗! 8.从【文可以
刘禹锡是一、安、志的人;从【文可以陆游是一观幽默热爱
的人。
析】5题考查重点文词语在文中的义。解释词语解文词语在体语言环境
的用法,假字、词性用、今异
(1)句意:有了神就会有名。名:出名,有名;
(2)句意:这是陋的子。斯:这;
(3)句意:偶尔想站身。间:间偶尔
4)句意:确像巢:确
6题考言虚词。乃引客句意:于是带领客观看词,于是;
A.句意:吕蒙于是开始词,于是;
B.句意:屠户白之词,才;
C.句意:然不知汉朝词,然;
D.句意:的是扶苏:动词,是;
A。
7题考学生对句子翻译能在翻译句子时要意通假字、词用、一词义、
遇倒装句就要序疏通,遇省略句翻译时就要把省略的成点词有:
(1)乱耳:乱心;案牍:官府;劳形:使身体劳
(2);所:所说的;:同
8.题考
甲文苔痕上阶绿,草色入帘青”“谈笑有鸿儒,往来无白丁”“可以调素琴,阅金经可知作
陋室的环境自己交往的都是文之士,写自己多角形容陋室的
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不陋,点明“斯是陋室,惟吾德馨的中心,上也陋室之名行歌颂表达出室
人高洁傲岸节操和安情趣
乙文吾室之内,或栖或陈或枕俯仰者。吾饮食起居疾病呻吟
未尝”“或行,吾所谓巢邪!’可知,陆游的家中到
都是,甚不能自己的家是;可其乐观幽默热爱
【参考译文
】我屋子里(的),有的木箱里,有的列在,有的列在俯仰观看
有不是的。饮食起居疾病呻吟悲伤忧虑,愤激曾不和在一的。人不来,
子和儿女都不相风雨雷雹变化,也都不知偶尔想站身,可乱围着堆积
枯树枝。有不能,于是自己说:这不所说的巢吗于是带领客
观看开始不能来,不能出,于是也大笑说:像巢
(2023·山西吕梁·统考三模据要
陋室铭刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则
灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色
入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素
琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之
有?
记承寺夜游苏轼
元丰年十月十二日夜,解衣欲睡色入
行。为乐者,遂至承寺寻张怀
怀民亦未寝,相与步于中水空
,水中交横柏影也。何?何
无竹但少吾两人者耳。
9正形下面加点音写
(1)惟吾德( )ËË(2)怀民亦未 qǐn( )
10.累字词下列项中加点的意思相同的一项是(ËËË
A.有仙则ËËËËËËË
B.为乐者ËËËË 心无
C.谈笑有鸿ËËËËËË鸿之志
D.相与步于中ËËËË
11.通文意完成下面语句的翻译。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
翻译: , 。
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专题08陋室铭(2022·四川成都·统考中考真题)阅读下面两篇文章,完成下面小题。甲山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?乙舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知...

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