专题11 卖油翁（解析版）-备战2024年中考语文之文言文对比阅读（全国通用）

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专题 11 卖油翁
（2022·湖南·统考中考真题）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
卖油翁
欧阳修
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发
矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻
吾射！”翁曰：“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱
不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
戴嵩①画牛
苏轼
蜀中有杜处士②，好书画，所宝③以百数。有戴嵩《牛》一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝书画，
有一牧童见之，拊 ④
掌大笑曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐⑤入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”
处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
（选自《唐宋八大家散文鉴赏》）
【注释】①戴嵩（sōng）：唐代著名画家。②处士：有才德而不愿做官的人。③宝：珍藏。④拊
（fǔ）掌：拍手。⑤搐（chù）：紧缩。
1．下列对文中加点词的解释正确的一项是（ÝÝÝ）
A．公亦以此自矜（矜：同情） B．尔安敢轻吾射（轻：重量小）
C．一日曝书画（曝：暴露） D．尾搐入两股间（股：大腿）
2．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ÝÝÝ）
A．有戴嵩《牛》一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随
B．有戴嵩/《牛》一轴/尤所爱锦囊/玉轴常以自随
C．有戴嵩《牛》/一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随
D．有戴嵩/《牛》一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随
3．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）我亦无他，惟手熟尔。
（2）处士笑而然之。
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4．小李同学平时只埋头读书，不愿参与实践活动。请结合以上两则短文揭示的道理，谈谈你的看法。
【答案】1．D 2．A 3．（1）我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。（2）杜处士
笑了，认为（牧童的话）是对的。 4．示例：不赞成小李的做法。《卖油翁》和《戴嵩画牛》告诉我
们一个道理：实践出真知。作为学生，不但要静心读书，还要积极参与社会实践活动，这样才能有益于个
人全面发展。
【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假
字、词类活用、一词多义和古今异义词等。A.“公亦以此自矜”的意思是：康肃公也凭这种（本领）自夸。
矜：自夸。选项错误； B.“尔安敢轻吾射”的意思是：你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？轻：轻视。
选项错误；C.“一日曝书画”的意思是：有一天，他晾晒书画。曝：晒。选项错误；D.“尾搐入两股间”
的意思是：尾巴夹在两条后腿中间。股：大腿。选项正确；故选 D。
2．考查文言文语句的句读。解答此类试题，要根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词
来辅助句读。语句“有戴嵩《牛》一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随”的意思是：有戴嵩画的《斗牛图》一幅，
（他）特别喜爱，用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。“有戴嵩《牛》一轴”是交代画作；
“尤所爱”是写主人对画作的态度；“锦囊玉轴”是对画作的描写；“常以自随”是主人对画作的具体行
为。根据句意，正确的句读是：有戴嵩《牛》一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随。故选 A。
3．本题考查翻译文言语句的能力。解答时要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，
重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“亦（也）、惟（只）、尔（罢
了）”几个词是重点词语。（2）句中的“笑（苦笑）、然（认为正确）、之（代牧童的话）”几个词是
重点词语。
4．考查对文章主旨的理解与概括。《卖油翁》记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了
“熟能生巧”和“实践出真知”的道理；《戴嵩画牛》叙写著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含
了“实践出真知”和艺术源于生活的深刻道理。而“小李同学平时只埋头读书，不愿参与实践活动”，实
则就是只知道一味读书，而缺少实践活动，这样，人就不能得到全面发展。所以，小李同学做法是不正确
的。答案不唯一，言之有理即可。
【参考译文】
（一）康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。
（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射
箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地
点了点头。
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康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的
（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）
呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱
盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫芦)，（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是
说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了。
（二）蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，
他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。有一天，他晾晒书画，一个牧童看
到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在
两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。
古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。
（2023·甘肃定西·统考一模）阅读下面文言文，完成题目。
【甲】卖油翁
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻
吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱
不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之
【乙】轮扁①斫轮
桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”“圣人
之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！"桓公曰：
“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不
固②，疾则苦而不入③，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存乎其间。臣不能以喻臣之子，臣
之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄
已夫！”
选自《庄子》
【注释】①轮扁：制造车轮的人。②甘而不固：滑动而不牢固。指轮孔太大车辐条松动。甘，滑。③
苦而不入：滞涩而难进入。
5．解释下列加点词。
（1）公亦以此自矜 ÝÝÝÝ
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（2）康肃忿然曰
（3）释椎凿而上 ÝÝÝÝÝÝÝÝ
（4）古人之糟魄已夫
6．下列加点词的用法和意义不同的一项是（ÝÝÝ）
A．尝射于家圃ÝÝÝÝ 斫轮于堂下
B．以我酌油知之 臣也以臣之事观之
C．尔安敢吾射ÝÝÝÝ轮人安得议乎！
D．康肃笑而遣之ÝÝÝ不能受之于臣
7．用现代汉语翻译下列句子。
（1）见其发矢十中八九，但微颔之。
（2）古之人与其不可传也死矣。
8．欧阳修在【甲】文后还写了一句话：“此与庄生所谓斫轮者何异？”你怎样理解这句话？
【答案】5． 夸 生气的样子 放下 比喻粗劣而没有价值的东西 6．D 7．
（1）卖油翁看到陈康肃射箭十箭能中八九箭，只是微微地点头表示赞许。
（2）古代的人和他们不能流传下来的精华都死去了。 8．这句话的意思是说：卖油翁倒油的技艺
与轮扁斫轮的技艺都是反复练习的结果，都在说明一个道理：熟能生巧。
【解析】5．本题考查文言文词语含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思，然后
结合语境推断词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、
古今异义等现象。
（1）句意为：他也就凭着这种本领而自夸。矜：夸。
（2）句意为：陈尧咨听后气愤地说。忿然：生气的样子。
（3）句意为：放下椎凿的工具走上堂来。释：放下。
（4）句意为：不过就是古人留下的糟粕罢了。糟魄：比喻粗劣而没有价值的东西。
6．本题考查一词多义。
A.都是介词，译为“在”；
B.都是介词，译为“凭借”；
C.都译为“怎么”；
D.代词，代指卖油翁/代词，代指做轮子的经验和方法；
故选 D。
7．本题考查文言文语句翻译。
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文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词
类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。重点词语
有：
（1）发矢：射箭。但：只，只是。微颔：微微点头。
（2）古之人：古代的人。与：和。不可传也：不能流传下来的。死：死去。
8．本题考查对文章内容的理解和分析能力。
解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。“此与庄生所谓解牛、斫轮者何异?”这句话里包含了
两个典故:庖丁解牛和轮扁斫轮。
庖丁解牛：庖丁给梁惠王宰牛，他的刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍。梁惠王看呆了，一
个劲儿夸他技术高超。“庖丁解牛”和“轮扁斫轮”两个典故与文章所阐述的道理是一样的，都蕴含着
“熟能生巧”的道理。
【参考译文】
【乙】轮扁斫轮
齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削木材制作车轮，轮扁放下椎凿的工具走上堂来，问齐桓公说:
“请问，您所读的是什么书呀？”桓公说:“是记载圣人之言的书。”又问:“圣人还在吗？”桓公说:
“已经死去了。”轮扁说:“既然这样那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”桓公说:“我读书，
做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。”轮扁说:“我是凭借我做
的事情看出来的。砍削木材制作轮子，榫头做得过干宽缓，就会松动而不牢固，做得太紧了，又会滞涩而
难以进入。我做得不宽不紧，从手中做出的活儿，正符合心中摸索出的规律。这种火候嘴里说不出来，但
是有个规律存在其中。我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到做轮子的经验和方法，所
以我已七十岁了，还在独自做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都一起死去了，那么您读的书不过就
是古人留下的糟粕罢了！”
（2023·上海奉贤·二模）阅读下面选文，完成各题
【甲】
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉
尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
【乙】
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标签： #备战

摘要：

专题11卖油翁（2022·湖南·统考中考真题）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。卖油翁欧阳修陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。戴嵩①画牛苏轼蜀中有杜处士②，好书画，所宝③以百数。有戴嵩《牛》一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊④掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐⑤入...

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