专题19：七上古诗词+文言文对比阅读精练-备战2025年中考语文一轮复习古代诗歌阅读（全国通用）解析版

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备战 2025 年中考语文一轮复习古代诗歌阅读（全国通用）
专题 19：七上古诗词+文言文对比阅读精练
一、（2024·江苏宿迁·三模）探究文人之美，编写资料卡片。
文人之美——刘禹锡
人生遭际 诗文故事
长
安
朗
州
长
安
连
州
长
安
洛
阳
贞元九年（793
年），进士及第。
刘禹锡（772-842），唐代文学家、
哲学家，字梦得，洛阳人。
贞元二十一年
（805 年），参与永
贞革新。
同年，革新失
败，守旧派得势，刘
禹锡被贬为朗州司
马。
【甲】
秋词
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
元和十年（815
年），刘禹锡奉召回
京。次年，因写诗讥
讽，得罪当朝执政，
被贬为播州刺史，后
改任连州。
元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。时禹锡作《游玄都观咏
看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。（选自《旧唐
书》）【乙】
游玄都观咏看花君子诗①
紫陌②红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。【注释】①玄都观：道观名。诗人以
桃花比喻暂时得势、煊赫一时的守旧派，而那些看花君子则是趋炎附势、
攀高结贵之徒。②紫陌：指京城长安的道路。
大和元年（827
年），再次被朝廷召
回长安。次年三月，
刘禹锡再游玄都观。
【丙】
再游玄都观
余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花木。A是岁出牧 ①
连
州，寻 ②
贬为朗州司马。 居十年，召还京师。人人皆言有道士手植仙桃满观
如红霞遂有前篇，以志③一时之事。B旋又出牧，于今十有四年，复为主客
郎中。重游玄都观，荡然无复一树，唯④兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题
⑤二十八字，以俟后游。时大和二年三月。
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百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
（选自《刘禹锡集·再游玄都观·序文》）【注释】①出牧：离开朝
廷，去地方任职。②寻：______③ 志：▲______。④唯：______。⑤题：
______。⑥俟：等待。
会昌二年（842
年），卒于洛阳。 白居易：“刘梦得，诗豪者也，其锋森然，少敢当者。”
1．小崇和小文对词的意思有疑问，请利用下表的方法补全《再游玄都观》的注释。
文言词句 方法 注释
寻贬为朗州司马 课内迁移法：未果，寻病终，后遂无问津者。 （1）
以志一时之事 语境推断法：根据上下文的语义判断或推断。 （2）
唯兔葵、燕麦…
…
成语推断法：任人唯亲。 （3）
因再题二十八字 语法推断法：根据词语所在的语法位置推断它的活用现
象。 （4）
2．小文对《再游玄都观》中波浪线语句的断句有疑惑，请你试一试断两处。（用“/”）
人 人 皆 言 有 道 士 手 植 仙 桃 满 观 如 红 霞 遂 有 前 篇
3．小崇发现【丙】文中刘禹锡自称两次遭遇“出牧”，其原因分别是什么？请你简要回答。
A处原因： B处原因：
4．《再游玄都观》序文和诗中的加点词饶有情趣，试从朗读角度分析其表达效果。
（1）重游玄都观，荡然无复一树，唯兔葵、燕麦动摇于春风耳。
（2）前度刘郎今又来。
5．请你根据对刘禹锡诗文的理解，补全下面对话。
小崇：刘禹锡诗文的风格真“豪”！他笔下的景物气势不凡，比如《秋词》一诗，诗人不写悲秋，而是描
绘了① 、 等明丽秋景，让人心境开阔。
小文：我认为刘禹锡的个性也非常豪放，想说就说，敢于讥刺。两次游玄都观写下的诗，运用了② 手
法，对守旧势力进行了无情地鞭挞。
小崇：豪气还体现在他③ 上，刘禹锡不为他跌宕起伏的人生而悲鸣，只要朝廷有召，他便欣然归来，
为国效忠。
小文：是啊，怪不得他的好友白居易发出这样的感叹：“刘梦得，诗豪者也！”
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6．小文说古代文人志士的气节能化解人生的困顿。请联系资料卡和下面教材中的篇目，探究古代志士仁
人化解人生困顿的智慧。
部编教材篇目
七
下《陋室铭》刘禹锡
八
上《记承天寺夜游》苏轼
八
下《小石潭记》柳宗元、《马说》韩愈
九
上
《醉翁亭记》欧阳修、《岳阳楼记》范仲
淹
【答案】1． 不久 记下 只有 写 2．人人皆言有道士手植仙桃/满观如红霞/遂有前
篇。 3． A处原因：永贞革新失败，被贬为朗州司马。 B处原因：因写诗讥刺，得罪当朝执
政，再遭贬谪。 4．（1）“耳”需语调上扬，“耳”是“罢了”的意思，隐含讥讽之意。诗人借荒芜
景象抒发对人事之变迁的感慨，也表达了对守旧势力迅速消亡的嘲讽。（意思基本符合即可）
（2）“又”需重读，“又”表现了诗人再次回到朝廷的快慰，抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意
志，流露出几分胜利后的欢悦与得意。（意思基本符合即可） 5． 碧空、层云 白鹤 对
比，或比喻 示例：家国情怀 6．面临人生的困顿，古代志士仁人或坚贞不屈、勇于抗争：刘禹锡
几经贬谪，依旧不改初心，反抗守旧势力的压迫；韩愈以千里马为比喻，表达对统治者埋没人才的愤懑。
或寄情山水，聊以自慰：柳宗元游小石潭，排遣心中抑郁；欧阳修建醉翁亭，表达与民同乐的情志；苏轼
以明月、竹柏为伴，抒发豁达乐观的情怀。或不以物喜不以己悲：范仲淹以天下为己任，不计较个人的荣
辱得失。这些为人处世之道，体现了丰富的人生智慧。
【解析】1．本题考查文言词义。解答此题，需要有一定的文言知识储备，在学习中要注意识记文言实词，
还要注意由课内到课外的知识迁移。
（1）“未果，寻病终，后遂无问津者”句意为：“没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了”，
“寻”的意思为“随即，不久”，按照课内迁移法，可知“寻贬为朗州司马”中“寻”可解释为“随即，
不久”。
（2）按照语境推断法，结合上句“人人皆言有道士手植仙桃满观如红霞遂有前篇”，刘禹锡被召还京师
后，听人们都说玄都观中的道士亲手栽种了仙桃，桃花盛开时光艳如朝霞闪耀。由此推测“以志一时之
事”的意思是：于是刘禹锡写了一首诗来记述这件事。可知“志”是“记述”的意思。
（3）成语“任人唯亲”意思是“任用人只选择那种跟自己关系亲近的”，“唯”是“只”的意思，按照
成语推断法，可知“唯兔葵、燕麦”中的“唯”可解释为“只有”。
（4）句意为“于是我又写了以下二十八字”，根据语法推断法，可知“题”是动词，是“写”的意思。
2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一
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般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：人们都说玄都观中的道士
亲手栽种了仙桃，桃花盛开时光艳如朝霞闪耀，于是我写了前一首诗来记述此事。“遂有前篇”是结果，
应与前面断开；“人人皆言有道士手植仙桃”和“满观如红霞”陈述的对象不同，两者应断开。故应断句
为：人人皆言有道士手植仙桃/满观如红霞/遂有前篇。
3．本题考查对内容的理解。要在理解文章内容的基础上，把握主旨，联系实际，根据题目的要求和提示
的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
A结合“贞元二十一年(805 年)，参与永贞革新”“同年，革新失败，守旧派得势，刘禹锡被贬为朗州司
马”可知，第一次“出牧”是因为永贞革新失败，刘禹锡被贬为朗州司马。
B结合“元和十年（815 年)，刘禹锡奉召回京。次年，因写诗讥讽，得罪当朝执政，被贬为播州刺史，后
改任连州”可知，第二次“出牧是因为刘禹锡写诗讥刺，得罪当朝执政，再遭贬谪。
4．本题考查词语表达作用。结合文章内容和写作背景等进行分析即可。本题要求从朗读角度分析。
（1）本句句意为：重游玄都观，只见庭园空旷，当年的满园桃树早已无踪无影，只有兔葵草和燕麦草在
春风中摇动罢了。“耳”同“尔”，罢了。“耳”为语气助词，读起来需语调上扬。由乙文注释可知，诗
人以桃花比喻暂时得势、煊赫一时的守引旧派，而那些看花君子则是趋炎附势、攀高结贵之徒。不见“桃
花”，唯剩“兔葵、燕麦动摇于春风”，既是物是人非、人事之变迁的感慨，也含讽刺之意，表达了对守
旧势力迅速消亡的嘲讽。
（2）本句句意为：前次因看题诗而被贬出长安的我刘禹锡又回来了啊。“又”是“再”的意思，起强调
作用，需要重读。结合“是岁出牧连州，寻贬为朗州司马。居十年，召还京师”“旋又出牧，于今十有四
年，复为主客郎中”可知，作者仕途坎坷，屡遭打击，但仍抱有坚定的信念，一个“又”字是诗人再次回
到朝廷的快慰，流露出几分胜利后的欢悦与得意，更是表现出作者不畏打击、坚持斗争的倔强意志和执着
精神。
5．本题考查诗歌意象、写作手法。结合诗文内容分析。
①处：《秋词》中“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”是写景名句，写了白鹤、碧空、层云等明丽秋
景，意境开阔，让人心境开阔，表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。
②处：《游玄都观咏看花君子诗》中，诗人以桃花比喻暂时得势、煊赫一时的守旧派；《再游玄都观》
中“桃花净尽菜花开”以“桃花净尽”比喻守旧势力迅速消亡。两首诗都运用了比喻的手法。
③处：结合“居十年，召还京师”“于今十有四年，复为主客郎中”可知，只要朝廷有召，刘禹锡便欣
然归来，为国效忠，体现出为国尽忠的家国情怀。
6．本题考查对文章主旨的理解归纳。刘禹锡作《陋室铭》，苏轼作《记承天寺夜游》柳宗元《小石潭
记》，韩愈写《马说》，欧阳修作《醉翁亭记》，范仲淹写《岳阳楼记》，这些著名的文章都是作者仕途
不顺、遭遇贬谪、人生失意之时所作。解答时，要结合文章内容，扣住“化解人生困顿的智慧”进行分析。
如：刘禹锡托物言志，“斯是陋室，惟吾德馨”，可见其身居陋室不改初心；苏轼夜游承天寺，赏美景，
与明月、竹柏为伴，抒发豁达乐观的情怀；柳宗元借游小石潭排遣心中抑郁；韩愈以千里马为比喻，表达
对统治者埋没人才的愤懑；欧阳修寄情山水，建醉翁亭来表达与民同乐的情志；范仲淹“先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐”，以天下为己任，忽略个人的荣辱得失。这些文人志士或坚贞不屈、勇敢抗争；或寄情
山水，派遣郁闷；或豁达面对，仍以天下为己任，关心百姓疾苦。这些都是古代志士仁人化解人生困顿的
智慧，言之成理即可。
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【点睛】参考译文：
丙：贞元二十一年(805)我任屯田员外郎时，玄都观里还没有花木。这一年我贬官出任连州刺史，接着又贬
为朗州司马。十年之后，我被召还京师。人们都说玄都观中的道士亲手栽种了仙桃，桃花盛开时光艳如朝
霞闪耀，于是我写了前一首诗来记述此事。诗一出，我就又被贬为州刺史，至今已有十四年回京后当了主
客郎中。重游玄都观，只见庭园空旷，当年的满园桃树早已无踪无影，只有兔葵草和燕麦草在春风中摇动
罢了。于是我又写了以下二十八字，以等待后来的游人指教。大和二年(828)三月。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。先前那些辛勤种桃
的道士如今哪里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的刘禹锡又回来了啊！
二、（2024·河北唐山·二模）阅读下面材料，完成后面小题。
［材料一：诗人简介］
刘禹锡，字梦得。贞元九年擢①进士第，登博学宏辞科，入为监察御史。工文章，善五言诗。贞元末，
王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。太子即位，朝廷大议秘策多出叔文。引
禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。
叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋举目殊俗无可与言者。禹锡在
朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏
看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，被贬为播州刺史，后易连州。去京师又十余年，连次数郡，又徙夔
州刺史。
禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常唱和往来，梦得尝为《西塞山怀古》等
诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交，会昌二年七月卒，赠户部尚书。
（选自《新唐书》《旧唐书》，有删改）
［材料二：诗人作品］
◎贬谪期间
秋词（其一）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
秋词（其二）
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾②人狂。
◎晚年生活
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
（《酬乐天咏老见示》）
［注释］①擢（zhuó）：提拔，选拔。②嗾（sǒu）：使。

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