专题25 虽有佳肴（解析版）-备战2024年中考语文之文言文对比阅读（全国通用）

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专题 25 虽有佳肴
（2022·山西·统考中考真题）在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为
例，带领大家学习古诗文。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
选自《论语》
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知
不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
选自《礼记·学记》
1．辨其音·走进文本：与“知之者不如好之者”中“好”的读音和词义相同的一项是（™™™）
A．好语似珠 B．好学不倦
2．明其义·理解内容：请完成下面语句的翻译。
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
翻译：有志同道合的人从远方来，
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
翻译： ， 。
3．悟其理·丰富思想：《礼记》中说：“虽有至道，弗学，不知其善也。”请摘抄下面诗中告诉了
我们“至道”的诗句，并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置。
酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
诗句：______________；
批注：______________。
4．取其精·学以致用：《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？
为什么？
温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他
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语句。
【答案】1．B 2．不也很快乐吗？ 所以学习之后才知道自己的不足， 教人之后才知道
自己有不懂的地方。 3．诗句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 批注：这句诗蕴含的哲理是天
地万物新陈代谢，生生不息，要用乐观的精神看待社会人生。 4．示例一：座右铭：学而不思则罔，
思而不学则殆。 理由：我以此句为座右铭是为了警醒自己学习时要边读书边思考。只是读书却不认真思
考，就会迷惑，只空想却不读书，就会疑惑，只有将“学”和“思”结合起来，才能学得扎实深刻。 示
例二：座右铭：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 理由：这句话的意思是一国军队可以改变其主帅，一
个人的志向却是不能改变的。我以此句为座右铭是为了激励自己在生活中无论遇到什么样的考验，都要坚
守气节，不能改变自己的志向。
【解析】1．考查字音字义。
“知之者不如好之者”意为：知道学习的人不如爱好学习的人。“好”读作 hào，意为：爱好。
A.意为：指诗文中警句妙语很多。“好”读作 hǎo，意为：美好；
B.意为：爱好学习，不知疲倦。“好”读作 hào，意为：爱好；
故选 B。
2．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。
注意：(1)亦，也；乐，快乐；乎，吗；(2)是故，因此；困，困惑。
3．考查诗句赏析。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含了哲理的诗句是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，刘禹锡
以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。
他劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。因为这
两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物，天地之间万
物新陈代谢乃是常理，面对生活中的困境，应保持积极乐观的心态。
4．考查阅读启示，开放类试题，言之成理即可。
如把“三人行，必有我师焉”作为座右铭。这句话的意思是多个人同行，其中必定有人可以做我的老
师。这句话体现出一种谦虚的学习态度。它会激励着我随时保持谦虚谨慎，戒骄戒躁，向身边的人学习，
取长补短，得到进步与提升。
【参考译文】
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不
也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
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孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定
见。”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的
方面就对照自己改正自己的缺点。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其
中了。”
虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道
它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，
然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的。《尚书•
说命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理。
（2023·甘肃庆阳·统考二模）阅读下面文言文，完成题目。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知
困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之
谓乎！
【乙】建安二十二年，厉气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪①，或覆族而丧。
或以为疫者鬼神所作。夫罹此者悉被褐茹藿②之子，荆室蓬户③之人耳。若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐④之
门，若是者鲜焉。此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫。而愚民悬符厌之，亦可笑。
（节选自《太平御览·疾病部·卷五》）
【注释】①殪（yì）：死。②被褐茹藿（huò）：穿的是粗布衣，吃的是粗粮饭。被，通“披”；褐，
粗布做的衣服；茹，吃；藿，豆子。③荆室蓬户：用荆条做房子，以蓬草编门。形容居所简陋，家境贫寒。
④重貂累蓐（rù）：穿貂皮衣服、拥有厚褥。
5．解释下列加点词。
（1）不知其旨也( )™™™™
（2）若是者鲜焉( )
6．下列加点词的意义和用法相同的一项是（™™™）
A．家家有僵尸之痛/醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》）
B．若是者鲜焉/且焉置土石（《愚公移山》）
C．或阖门而殪/而或长烟一空（《岳阳楼记》）
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D．而愚民悬符厌之/学而时习之（《〈论语〉十二章》）
7．翻译下面的句子。
是故学然后知不足，教然后知困。
8．填空。
从表达方式上看，甲文主要采用 ，乙文主要采用 。甲文提出“
”的中心论点，乙文认为疫情发生的原因是“ ”。
【答案】5．味美 很少 6．A 7．因此学习后就知道不足，教学以后就知道困惑。 8．
议论 记叙 教学相长也 阴阳失位，寒暑错时
【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中
的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：就不知道它的味美。旨，味美；
（2）句意：像这样染病的情况却很少啊。鲜，很少。
6．此题考查一词多义。
A.结构助词，的/结构助词，的；
B.语气助词，可译为“啊”/疑问代词，哪里；
C.代词，有的家庭/副词，有时；
D.连词，表转折，可译为“可是”/连词，表顺承，不译；
故选 A。
7．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到
译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译
出原文用词的特点和句式的特点。
“是故（因此）”“学（学习）”“困（困惑）”是此句中的关键词语，一定要解释正确。
8．此题考查学生对表达方式和文章内容的掌握。
甲文运用类比手法，指出教和学是互相促进、相辅相成的，引出“教学相长”的观点，并引用《兑
命》中的话作为佐证，由此可知，主要运用了议论的表达方式；乙文中“建安二十二年，厉气流行，家家
有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。或以为疫者鬼神所作。夫罹此者悉被褐茹藿之
子，荆室蓬户之人耳。若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐之门，若是者鲜焉”运用的是记叙的表达方式，“此
乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫。而愚民悬符厌之，亦可笑”运用了议论的表达方式，主要的表达方式
为记叙。
甲文中“教学相长也”意思是“教与学是相互推动，相互促进的”，这就是作者的观点，也就是文中
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的中心论点；“此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫”的意思是“这是因为阴阳失衡，寒暑错位，所以会
产生瘟疫”，即疫情发生的原因是“阴阳失位，寒暑错时”。
【参考译文】
乙：建安二十二年，强烈的传染病不断蔓延，几乎家家户户都经历着丧失亲人的悲痛，家家哀伤的号
泣声不时传来。有的家庭是全家病死，有的是一族俱亡。有人认为疫气是鬼神带来的。而遭遇这次灾难的
人，都是粗衣恶食、荆舍蓬门的贫苦百姓啊。想想那些华堂玉食，穿貂皮衣服、拥有厚褥的富贵人家，像
这样染病的情况却很少啊。这是因为阴阳失衡，寒暑错位，所以会产生瘟疫。可是无知的人却用悬符的方
法来驱秽，也是很可笑的事情啊！
（2023·安徽合肥·合肥市第四十五中学校考三模）阅读下面的文言文，完成小题。
甲
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知
不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（选自《虽有嘉肴》）
乙
《书》曰：“好问则裕。”《礼》云：“独学而无友，则孤陋而赛闻”。盖须切碰相起①明也。见有
闭门读书，师心自是②，稠人广坐③，谬误差失者多矣。
（选自《颜氏家训》）
【注释】①起：启发，开导。②师心自是：以已意为师，自以为是。③稠人广坐：公共场合。稠人，
众人。
9．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）不知其旨也™™ 旨：
（2）学学半™™™™™学：
（3）好问则裕™™™™裕：
（4）谬误差失者™™™谬：
10．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）《礼》云：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。
11．【甲】文开头运用 的手法，引出教与学的关系；【乙】文开头采用 的手法，引
出了学习“须切磋相起”。
12．【甲】【乙】两文都谈论了学习，请结合内容谈谈你从两文中获得的启示。
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摘要：

专题25虽有佳肴（2022·山西·统考中考真题）在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”选自《论语》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！选...

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