专题25 虽有佳肴（原卷版）-备战2024年中考语文之文言文对比阅读（全国通用）

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专题 25 虽有佳肴

（2022·山西·统考中考真题）在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为

例，带领大家学习古诗文。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

选自《论语》

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

选自《礼记·学记》

1．辨其音·走进文本：与“知之者不如好之者”中“好”的读音和词义相同的一项是（™™™）

A．好语似珠 B．好学不倦

2．明其义·理解内容：请完成下面语句的翻译。

（1）有朋自远方来，不亦乐乎？

翻译：有志同道合的人从远方来，

（2）是故学然后知不足，教然后知困。

翻译：，。

3．悟其理·丰富思想：《礼记》中说：“虽有至道，弗学，不知其善也。”请摘抄下面诗中告诉了

我们“至道”的诗句，并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置。

酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

诗句：______________；

批注：______________。

4．取其精·学以致用：《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？

为什么？

温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他

语句。

（2023·甘肃庆阳·统考二模）阅读下面文言文，完成题目。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之

谓乎！

【乙】建安二十二年，厉气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪①，或覆族而丧。

或以为疫者鬼神所作。夫罹此者悉被褐茹藿②之子，荆室蓬户③之人耳。若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐④之

门，若是者鲜焉。此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫。而愚民悬符厌之，亦可笑。

（节选自《太平御览·疾病部·卷五》）

【注释】①殪（yì）：死。②被褐茹藿（huò）：穿的是粗布衣，吃的是粗粮饭。被，通“披”；褐，

粗布做的衣服；茹，吃；藿，豆子。③荆室蓬户：用荆条做房子，以蓬草编门。形容居所简陋，家境贫寒。

④重貂累蓐（rù）：穿貂皮衣服、拥有厚褥。

5．解释下列加点词。

（1）不知其旨也( )™™™™

（2）若是者鲜焉( )

6．下列加点词的意义和用法相同的一项是（™™™）

A．家家有僵尸之痛/醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》）

B．若是者鲜焉/且焉置土石（《愚公移山》）

C．或阖门而殪/而或长烟一空（《岳阳楼记》）

D．而愚民悬符厌之/学而时习之（《〈论语〉十二章》）

7．翻译下面的句子。

是故学然后知不足，教然后知困。

8．填空。

从表达方式上看，甲文主要采用，乙文主要采用。甲文提出“

”的中心论点，乙文认为疫情发生的原因是“ ”。

（2023·安徽合肥·合肥市第四十五中学校考三模）阅读下面的文言文，完成小题。

甲

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

（选自《虽有嘉肴》）

乙

《书》曰：“好问则裕。”《礼》云：“独学而无友，则孤陋而赛闻”。盖须切碰相起①明也。见有

闭门读书，师心自是②，稠人广坐③，谬误差失者多矣。

（选自《颜氏家训》）

【注释】①起：启发，开导。②师心自是：以已意为师，自以为是。③稠人广坐：公共场合。稠人，

众人。

9．请解释下列加点词在文中的意思。

（1）不知其旨也™™ 旨：

（2）学学半™™™™™学：

（3）好问则裕™™™™裕：

（4）谬误差失者™™™谬：

10．请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）虽有至道，弗学，不知其善也。

（2）《礼》云：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。

11．【甲】文开头运用的手法，引出教与学的关系；【乙】文开头采用的手法，引

出了学习“须切磋相起”。

12．【甲】【乙】两文都谈论了学习，请结合内容谈谈你从两文中获得的启示。

（2023·安徽宿州·统考二模）阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之

谓乎！

【乙】孔子谓南宫敬叔①曰：“吾闻老聃②通礼乐之原，明道德之归，则吾师也，今将往矣。”至周，

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专题25虽有佳肴（2022·山西·统考中考真题）在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”选自《论语》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！选...

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