2002年北京高考语文真题及答案

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2002 年北京高考语文真题及答案

一、阅读（80 分）

（一）阅读下文，完成 1—5 题（10 分）

第一次读一本难读的书的时候，要毫不停顿地把它读完，注意你所能了解的部分，不

要因为某一部分立即领悟而停顿。照这个方法继续下去，把全书读完，别让你抓不住的段落、

注解、论点及参考资料吓坏。如果你因这些障碍而停止，如果你就此卡住，你便会迷失方向。

大多数情况下，你死粘在上面不见得就能解开谜底。当第二次再读时你就有机会了解它，但

你必须把整本书读完一遍才行。

要尽可能迅速而轻易地打破一本书的硬壳，才能体会出它的情感及一般意义，才能适

应它的结构。这是我所知道的最实用的方法。你耽误多久，便需要多久来了解这本书的整体

意义。在你能看出各部分真正的透视图——或往往在你能看出任何图象——之前，你必须对

这部书的整体有一个粗略的了解。

莎士比亚的作品曾经多次受到糟蹋，因为许多代的高中生大都被迫一遍又一遍地阅读

《汉姆雷特》或《麦克佩斯》等剧本，被迫查出所有的生字，被迫研究所有的学术注解。结

果是他们从未真正地读完这些剧本，相反，他们被迫拖着一点一点地啃，历时数星期之久，

等他们读完剧本的结尾，一定早忘了开头。应该有人鼓励他们一口气读完，惟有这样，他们

才能对剧本有一个充分的了解。

你一口气读完一本书所获得的了解，即使只有 50%或更少——完全可以帮助你进一步尝

试找寻第一遍所跳过的地方。事实上，你会像游客在陌生的地方旅行一样，若曾到过某一地

带，你就可以从以前所不知道的道路再去探险，只有这样，你才不至于把岔路看成干道，也

不会被中午的影子所欺骗，因为你记得它们在日落时的景象，你所塑造的内心地图会指引你，

谷地与山丘是如何构成整个风景的一部分的。

很快读完第一遍并不神奇，也不会造成奇迹，更不能用以取代一本好书的精读，然而，

迅速读完第一遍可以使以后的精读更加容易。

这种练习会帮助你在着手读书时保持警觉。你有多少次翻看一页又一页，心里却在做

着白日梦，对你看过的东西毫无印象？如果你让自己被动地瞟完一本书，就势必会发生这种

现象。没有人能以那样的方式领悟多少。你必须设法把握全书的条理，并将它牢牢地抓住。

一个好的读者会力求了解书中的每一个问题，每一则谜语。读者的态度就像侦探寻找

基本概念的线索一样，对任何能使线索清晰的事物都保持着高度的警觉。迅速地读完第一遍

这一规则有助于保持这种态度。你若肯遵守，就会意外地发现，你可用极少的时间，领悟到

极多的道理，而且做起来毫不费力。

1．文中提到了莎士比亚的两个悲剧《汉姆雷特》或《麦克佩斯》，请再写出一部他的悲剧作

品：

（1分）

2．第二自然段中，“透视图”指的是

（2分）

3．第四自然段运用“岔路”与“干道”的比喻，是为了说明

（2分）

4．下列符合文意的一项是（3分）

A．为了把握整体，不要在快读第一遍时看注解和参考资料。

B．快读第一遍时，就要把握文章的内核。

C．快读第一遍时，虽跳过某些地方，但为进一步理解打开了通道。

D．迅速读完第一遍无需考虑全书的条理。

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5．如何才能啃动一本难读的书，作者的观点是

（2分）

（二）阅读下文，完成 6—9 题（15 分）

成语是习用的固定词组，在汉语中多数由四个字组成。

“四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生

曾这样指出：四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落，最早的诗集《诗经》里

的诗以四音为主，启蒙课本《千字文》《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音，

亭台楼阁常有四言的横额，流传最广的成语也是四言为多。”为什么“四字格”备受使用者

喜爱呢？其中有诸多原因。首先，因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式，它最符

合汉语文化中“以偶为佳”“以四言为正”的审美要求。“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学

观，本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识，就是成双成对的：“天”和

“地”，“方”和“圆”，“日”和“月”，“山”和“川”等等。反映在文学艺术上，对联要求

上下两联字数、结构相同，平仄相对；诗歌讲究对仗，尤其是律诗，是一定要用对仗的。古

人之所以格外重视四言，是因为“四言”是惟一的字数较少但能一次四分又能两次偶分的一

种形式，最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察，“四字格”结构灵活多变，它几

乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要。再从音律上看，“四字格”大多能平仄

相间，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见，汉语成语在形式上选择了“四字

格”，其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现代心理特点来分析，它能提高记忆的效率。可

见，“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式，确有它的精妙之处。

从内容上看，成语也是汉族语言文化的精华所在，出自的成语如狐假虎威、守

株待兔等，这些成语都具有深刻的教育意义，闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如点

石成金、南柯一梦等，这些成语往往反映某种精神或说明某个道理，使人们受到鼓舞或得到

启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等，这些成语，有些是历史事件的概括，

有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语，大多来自古代作品，其中相当一部分

是古代一些名家的名篇，这些名篇，也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”

锤炼出的成语，往往是作品的精华所在。如儒家经典《论语》一书产生的成语，收在《成语

探源辞典》中有 166 条，这些成语，有的就是《论语》中的原文，如哀而不伤；有的把较长

句子精简压缩，变成四音节成语，如患得患失；还有的是把出处不同，而意思相关的双音节

词合在一起，构成四音节成语，如屏气凝神。还有一些其他用法，但无论是用哪种方法，其

结果都是保留了原文中的精华部分。

6．古人格外重视“四字格”成语的原因有。（不超过 30 个字）

（4分）

7．下列成语中的六个，它们的来源可分为三类，请在方框内填上类别，在横线上填写相关

的成语的序号（3分）

①名正言顺 ②开天辟地 ③图穷匕见

④钩心斗角 ⑤画蛇添足 ⑥精卫填海

⑦黔驴技穷 ⑧卧薪尝胆 ⑨落花流水

出自的成语： ⑤ ⑦

出自神话传说的成语：

出自历史故事的成语：

8．这篇文章结构清楚，从成语的到，较为详尽地说明了

（4分）

9．现实生活中经常看见“乐在骑中”“默默无蚊”“食全食美”等广告语，请你从成语运用

的角度，对这种语言现象做具体分析。（4分）

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