oldnewage

VIP免费

2024-12-15 0 0 268.41KB 2 页 5.9玖币

侵权投诉

4 Ildsjelen - magasin med fokus på åndelige tema

DE NYE ÅPENBARINGENE

De Nye Åpenbaringene gir oss verktøyene til

å bevege oss fremover, til å skyve oss

vekk fra fortvilelse og løfte hele

menneskerasen til et nytt

uttrykk av dets

største visjon.

Av Per Henrik Gullfoss

Om et katolsk skriv på 50 sider

om new age fra:

Ponticial council for culture og

Ponticial council for interreligious

dialogue

Er det bare en tilfeldighet at paver har

en tendens til å bli valgt i en alder

hvor de må karre seg frem med gåstol,

eller er det et symbolsk uttrykk

for tilstanden i den katolske

kirken? Men som det heter,

selv om legemet er skrøpelig,

synes ånden å være frisk. Og

at de små grå hjernecellene

til pavens ponticat fortsatt er

oppegående viser det 50 sider

store skrivet om den katolske

kirke og new age.

Vel, de er i hvert fall

ganske så oppegående når

det gjelder beskrivelsen av

new–age. Logisk, analyserende

og forklarende går dette

skrivet rett til kjernen av mye

av det som den alternative

kultur og bevissthet omfavner

og utfolder. At logikken og

hjernen dessverre synes å ta

små avstikkere med påfølgende

kortslutninger inne i blindgater

når de vifter med gamle katolske dogmer

og tankebaner får så være.

I denne til tider utmerkede

vurderingen av new-age,

påpekes det at new

age først og fremst

er en holistisk

bevegelse, og

derfor ikke passer

inn i den katolske

kirkes personlige

oppfatning av gud

som en fader. Det

nevnes også at new age ofte

reagerer mot kirkens patriarkalske og

hierarkiske syn på det guddommelige,

og at man derfor går på ville veier, når

man ikke forholder seg til den hellige

treenighet, som er faderen, sønnen og

den hellige ånd.

New ages røtter og fundament

forbindes med gnostiske tankeelementer,

det vil si en tidlig retning av

kristendommen som først og fremst

søkte etter visdom. Den forbindes

med gamle paganistiske kulturer, med

dyrkelse av jorden og modergudinnen,

med strømninger fra gammel keltisk

tankegang (europeisk førkristne myter

og religiøse forståelse). Det nevnes også

at det er sterke strømninger fra østens

religioner, som hinduisme og buddhisme,

som bl.a. viser til en gjennomgående

positiv innstilling til at vi har levd/lever

ere liv (reinkarnasjon).

Skrivet er skrevet først og

fremst ment som en håndbok til

katolikker, hvordan kan de forstå og gå

i dialog med de som føler seg tiltrukket

av alternativbevegelsen, og bringe de

tilbake til hjorden. Det er klart at den

katolske kirken ser at det ligger store

misjonsmarker blant de alternative og i

den mangel på åndelighet og forståelse

av det hellige som har skapt et vakum i

vår sivilisasjon.

De er opptatt av at de

katolikker som går i dialog må jorde

seg selv skikkelig i den katolske tro og

grunnlegende doktriner, så det vil la seg

gjøre å møte alternativbevegelsen, uten

å bli fristet av dens løsninger, og slik få

mange til å forstå at den eneste veien til

frelse er gjennom å overgi seg til jesus

krist. De påpeker at mange alternative

har ett forhold til jesus, som en av mange

mestere, og at dette er ganske så feil. Det

nnes bare en som er guds sønn, vi andre

er syndere og skapninger (creatures) av

jordisk karakter, som kun kan frelses

gjennom nåden og overgivelsen til Jesus.

Hvor jesus sine ord om at ”alt jeg gjør

kan også dere gjøre og mer til ”, passer

inn i dette er ikke like lett å forstå.

I begynnelsen av skrivet er

det nesten som man hører ett sukk, det

er som om de som har skrevet gjerne

ville være med på disse nye idealene

og troen på en ny og bedre verden

som de opplever som drivkraften bak

alternativbevegelsen. Det er

som om de lengter tilbake til

kristendommens begynnelse

da den var ny og idealistisk og

for over verden som en åndelig

vind. Men dessverre så er det

eneste riktige å forsvare den

katolske kirken, som jo kan

virke både lite nyskapende og

noe tung i sessen til tider. De

gir den alternative bevegelsen

anerkjennelse for ekte åndelig

lengsel og et stort engasjement

når det gjelde rmiljø og natur,

samtidig som de påpeker faren

for selvopptatthet og troen på

at man kan skape seg selv og

sitt liv perfekt, bare man tenker

riktig og får nok behandling.

Som langveisfarende i den

alternative verden, ville jeg

selv antagelig har vært hardere

i bedømmelsen av hvilke farer som

kan ligge i den til tider kaotiske verden

og tankegange som kjennetegner

alternativbevegelsen, enn pavens

ponticat er. Men, sukker

de katolske skribenter,

dessverre så er det

største problemet at

de har tatt feil, når det

gjelder selve troen

på at mennesket i

seg selv er en vakker

og gudommelig

skapning. Når det koker

ned til essensen, så synes

det som de viktigste forskjellene mellom

katolisismen og det alternative er at:

Katolikkene ser mennesket som

en syndig skapning. Der den holistiske

bevegelsen ser mennesket som hellig

og guddommelig i seg selv, og derfor

uten behov for å bli frelst og reddet av

gud, siden vi allerede er en del av gud, så

mener den katolske kirke at:

: As Christians, we believe on

OLD AGE kontra NEW AGE

I begynnelsen av skrivet er det nesten som man

hører ett sukk, det er som om de som har skrevet

gjerne ville være med på disse nye idealene og troen

på en ny og bedre verden som de opplever som

drivkraften bak alternativbevegelsen.

Vatikanet

文档加载中……请稍候！
如果长时间未打开，您也可以点击刷新试试。

下载文档到电脑，查找使用更方便

5.9 玖币 0人已下载

立即下载 VIP免费下载

摘要：

4Ildsjelen-magasinmedfokuspååndeligetemaDENYEÅPENBARINGENEDeNyeÅpenbaringenegirossverktøyenetilåbevegeossfremover,tilåskyveossvekkfrafortvilelseogløftehelemenneskerasentiletnyttuttrykkavdetsstørstevisjon.AvPerHenrikGullfossOmetkatolskskrivpå50sideromnewagefra:PontificialcouncilforcultureogPontificia...

展开>> 收起<<

oldnewage.pdf

共2页,预览1页

还剩页未读，继续阅读

声明：本站为文档C2C交易模式，即用户上传的文档直接被用户下载，本站只是中间服务平台，本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。玖贝云文库仅提供信息存储空间，仅对用户上传内容的表现方式做保护处理，对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私，请立即通知玖贝云文库，我们立即给予删除！

oldnewage

相关推荐

开通VIP享超值会员特权

作者详情

相关内容

热门标签

举报选择: