专题17 生于忧患,死于安乐(原卷版)-备战2024年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)

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专题 17 生于忧患,死于安乐
(2022·贵州黔西·统考中考真题)阅读古文,完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举
于市。故天将降大任于是人也,必先其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂其所为,所以动
心忍性,曾益其所不能。
(【战国】 《孟子·告子下》)
【乙】
吾观史蝤以不能进蘧伯玉而退弥子瑕,故有身后之谏;萧何死,举曹参以自代。大臣之用心,
宜如此也。夫国以(因为)一人兴,以一人亡,贤者(贤能的人)不悲其身之死,而忧其国之衰,故必
(一定)复(再)有贤者而后可以死。彼管仲者,何以死哉?
(【宋】苏洵《管仲论》)
注:①史蝤:蝤 qiū。春秋时卫国大臣,以敢谏闻名。②蘧伯玉:蘧 qú。春秋时卫国大臣。③弥子瑕:
春秋时卫国将军。
1.解释加点词的意思。
① 必先其心志____________¼¼¼
② 行拂其所为____________
③ 萧何死____________¼¼¼
宜如此也____________
2.翻译文中划线的句子。
① 所以动心忍性,曾益其所不能
② 夫国以一人兴,以一人亡
3.【甲】文用舜等先贤的例子证明要担当大任,必须经受艰难困苦的磨练,简要谈谈你从这段话受
到的启发。
4.【甲】 文中点到的“管夷吾”,即是【乙】文中的管仲。对这位担当大任的人,苏洵说“彼管仲
者,何以死哉?”(那个管仲呀,为什么可以没有荐贤自代就死了呢?),包含了委婉批评色彩。说说批
评了管仲什么。
(2022·广西梧州·中考真题)阅读文言文,完成下面小题。
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百
里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,
所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改:困于心,衡于虑,而后作:征于色,发于声,而后入则无法家拂士,出则无
患者,国恒亡。然后生于忧患,而死于安乐也。
自《孟子·告天下》)
【乙】孙叔敖,将死,其子:“王数封我矣,吾不受也。为死,王则封汝,必利地
之间有者,此其,而名甚恶畏鬼,而信机。可有者,其此也。”孙叔敖死,
王果美地封其子,而子请寝,故至今。孙叔敖之以不利矣以人之所
之所,此有者之所以异乎俗也。
自《吕氏春秋》)
5.下列语句中的停顿,有的一是(¼¼¼
A.故天将降大任于/是人也 B.行/拂乱其所为
C.曾益/其所不能 D.必/利地
6.下句子中加点词意相同的一是(¼¼¼
A.征于¼¼¼¼¼¼¼¼¼¼
B.百里奚举于¼¼¼¼¼¼¼买骏马
C.孙叔敖之¼¼¼¼¼¼¼¼五十
D¼¼¼¼¼¼¼¼¼
7.下列选项中的“以”例句中的“以”意义和法相同的一是(¼¼¼
例句:王果美地封其子
A清 B
C.可一战 D属予作文
8.下与分析,有的一是(¼¼¼
A.甲文阐述了忧患意就人才、治理要性。
B.乙文叙述了孙叔敖之子从其父劝告,肥沃封地
C.甲文以论为记叙;乙文以记叙论。
D.甲乙了“做事要有忧患意”的题。
9请把文中线句子翻译成汉语
(1)舜发于畎亩之中。
(2)以人之所之所
(2023·湖北咸宁·统考二模阅读下面的文言文段,完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举
于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动
心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后入则无法家拂士,出则无
患者,国恒亡。然后生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》)
【乙】
吴王伐齐。子:“可。臣闻勾践食重味姓同苦乐。此人不死,必为国患。愿王
。”吴王弗听遂伐齐艾陵虏齐高、国以。子胥曰:“王毋喜!王谏,
三年吴乎!太宰嚭闻之,乃数与胥争越议,因胥曰:“伍员貌忠忍人,其父兄
安能顾王王前欲伐齐员强而有,用是反怨王备伍员必为乱。”与逢同共谋
王始不从,乃使,闻其子于鲍氏王乃:“伍员果欺寡役反使胥属镂
以自。子笑曰:“我令父霸我又立若若初欲分吴半与我不受,今若反谗诛
嗟乎嗟乎,一人固不能独立!报使:“必眼置吴东门,以观越兵入
节选自《史·越王勾践世家》,有改)
【注】①重来吃饭从不炒两样好菜形容活俭朴。②:成为废墟。③;你。
10.文中加点词的解释不正确的一是(¼¼¼
A.必为国(忧患) B希望
C谦让D王始从)
11.下加点词的意义和法相同的一是(¼¼¼

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专题17生于忧患,死于安乐(2022·贵州黔西·统考中考真题)阅读古文,完成下面小题。【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(【战国】《孟子·告子下》)【乙】吾观史蝤①以不能进蘧伯玉②而退弥子瑕③,故有身后之谏;萧何且死,举曹参以自代。大臣之用心,固宜如此也。夫国以(因为)一人兴,以一人亡,贤者(贤能的人)不悲其身之死,而忧其国之衰,故必(一定)复(再)有贤者而后可以死。彼管仲者,何以死哉?(【宋】苏洵《管仲论》)注:①史蝤:...

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