2025届重庆康德一诊历史答案

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第一次联合诊断检测（历史）第 5 页共 7 页

2025 年重庆市普通高中学业水平选择性考试

高三第一次联合诊断检测历史参考答案

1～5 ACCDC 6～10 BDBCC 11～15 ABDBA

1. A。战国时期农业生产以“五口之家”“八口之家”的个体家庭形式进行，生产组织形式变化的主要原因在于

生产工具和技术的进步，即铁犁牛耕的出现，生产力的发展。户籍管理是应国家加强对个体小农家庭而出

现，是其结果而非原因。宗法制度的衰落并非是其主要原因。

2. C。汉代察举制度以乡里清议方式对某位士人德才予以评判，作为推荐依据，称为乡举里选。地方大族名士对

人物点评对地方社会舆论有极大的影响力，故这种社会风气与汉代察举制度的推行有关。这种社会风气使

地方大族操纵影响察举制度，不一定有利于选拔优秀人才，A 错误。这种社会风气与巩固儒学的正统地位

无关，九品中正制度确立于曹魏时期。

3. C。解读金币信息，根据北周时期、宁夏固原地区、皇帝查士丁一世、君士坦丁堡等信息综合判断，该金币是

拜占庭帝国发行的金币，伴随东西方贸易交流在中国大量出现。金币无法印证罗马帝国与东汉的官方联系，

阿拉伯帝国建立是在公元七世纪。

4. D。“爆炒”的烹饪技术强调油锅猛火快速加热，铁锅取代原有的陶制炊具，煤炭的使用保障了火力的旺盛，

这些物质的保障得益于宋代冶铁和采煤技术的进步。因为爆炒保持食材脆嫩口感，受到民众的欢迎，然后

才形成市民阶层的饮食喜好。农业发展提供食材和商业贸易繁荣不是“爆炒”出现的必要条件，也非其流

行的主要原因。

5. C。元代定州民众捐资建造的礼拜寺是伊斯兰教的清真寺，在碑文中指出伊斯兰教的教义与儒家思想强调的伦

理纲常相同，反映伊斯兰教受到儒家思想的影响，体现多元文化的交流与互鉴。碑文内容不能反映元代开

放包容的宗教政策，作为民间行为也无法体现统治者维护儒学正统地位。

6. B。王廷相主张“元气”学说，认为元气是世界的本原，是带有唯物主义色彩的哲学理论。因为元气不断变化，

建立在气变基础上理也是多样变化的，否定了程朱理学关于天理至上亘古不变的观念，也并非辩证看待理

与气的关系。这一思想主张不涉及传统伦理道德。

7. D。第二次鸦片战争后，为了巩固统治适应社会发展变化的需要，传统官僚机制之外新设专门办事机构。机构

的人事权力由地方督抚掌握，通过这一系列机构的设置，督抚权力不断扩大。此类机构由政府主动设立，

其行政管理并未受到列强控制干涉，没有反映行政机关半殖民地化。主事人员采取督抚推荐方式，也没有

取代旧有的科举选官制度。

8. B。南京国民政府采取的一系列举措，都围绕提倡国货进行，注重宣传扩大国货的影响力。结合二三十年代的

历史背景可知，政府通过这种方式引导民众消费，塑造民众对国货的认同，对民族工业的认可，进而塑造

民族国家认同。世界经济危机出现是在 1929 年，提倡国货运动有助于中国企业应对经济危机冲击，有利

于民族工业的发展，但与统一的国内市场无关。

9. C。解放战争期间，边区政府为了团结广大商人，为商人举办“商人节”，同时商人自发捐款、送子参军，也

表明了商人对新政权和共产党的认同，这一切都体现了新民主主义经济政策得到贯彻，故 C 项正确。中国

共产党的阶级基础是工人阶级，故 A 项错误；商业的发展有助于解放战争的胜利，但是不能保证解放战争

的物资供应，故 B 项错误；城乡商品经济都有所发展，并不能仅仅适应城市发展的需要，故 D 项错误。

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