(八下)第四课时 名著《经典常谈》梳理与整合-2023年中考语文一轮大单元复习过过过(部编版)

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八年级下册
名著《经典常谈》梳理与整合
01 基础梳理与整合
●阅读推荐
《经典常谈》选择性阅读
朱自清不仅是在新诗和散文创作上卓有成就的文学大家,也是对我国传统文化特别
是古典文学有深人研究的学者。《经典常谈》是他在 20 世纪 30 年代末到 40 年代初为中学
生提写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共 13 篇,介绍了《说文解字》《周
易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古
代思想文化的基本面貌。这本书自出版以来,深受广大读者喜爱,产生了很大影响。
以现代的、科学的学术观念研究传统典籍,这是新文化运动开辟的道路。朱自清也
是按照这一原则来写《经典常谈》的。例如讨论需家经书时,破除“经书都是圣人所作”
的传说,从古代社会生活和思想状况去认识这些典籍的形成,提出了许多精彩的见解。这
正体现了现代学术接弃一味“尊经”“崇古”的旧习,实事求是地审视传统文化的精神。
朱自清的传统文化研究,不只注意到学术的高度和深度,更注意到大众所能接受的
广度。他时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书,格外重视这本书的普及性和通
俗性。全书不夸奇炫博,不故作高深,读起来明快利落,不蔓不枝。这种学术写作的境
界,不是轻易能够达到的。
《经典常谈》也可以看作一本精彩的学术散文集。这本书不“板着脸说话”,也不平
铺直叙,而是以流利畅达的语言娟道来,常有引人人胜之处。例如写战国时期的说客:
“他们的说辞却不像春秋的辞命那样从容宛转了。他们铺张局势酒滔
的:他们的话,像天花乱坠,有时夸,有时诡曲,不,只图激动人。”
(《文第十三)像这样生动传神的精彩笔墨,书中有很多,读者能够味地了解
时代、一个群貌。
朱自清在《经典常谈》的说,他写这部书,是为了给希望读些经典的中学生
个向导指点阅读门径他们面对烟海的古代典籍不至于茫然无措陶曾说,
我们读《经典常谈》,不可硬背“书籍,作者,作者时代,书籍卷数”这
“不能学生实的受”的识,注重了解“古书的来历,中的大,历来对
于该书有什么问题,直到现在为,对于该经研究到什么程度”,“这本书的
引,去接古书”(《读经典常谈))学们读了《经典常谈》,“把它当作一只
到经典的海里去”,这正是朱自清在书中寄寓殷切希望
●阅读方法指导
选择性阅读是一种性的、的性很的阅读方式它往往与阅读者的兴趣不可
。我国古代学者很重视选择性阅读。苏轼说“书入海,百货皆有,人之精,不能
兼收尽取”,所以他建议读书求学之人“每次作一意求之”(又答王库书》),也就是每次
读只面的容,不多求全。我们今天所处的时代,是一个信息爆炸的时代。
增长度大大超过个人的接受度,引了学习方式变革,选择性阅读也变得
本书,特别是读大部头或内及面广的作时,不见所有的容都能引起
兴趣,这时不妨首先选择自已最感兴趣的部作为。例如读《经典常谈》,如对古代
文学感兴趣,可以读《诗第十二》《文第十三篇:如对历史感兴趣,则可以从战国
第八》《史记》(汉)第九》读起。当然,在重阅读自已感兴趣的部时,也可
以注意寻找新的兴趣点展到他部而阅读本书。如在读《文第十三》的
中,对战国时期的说客产生了兴趣,那就不妨回过头去读对这个群体有着更详细介绍的
策)第八》。
有时,我们是某个具的去阅读的,如与课内学习接,学习过程
到的某个问题为正在开展的研究开思路、寻找资料,等等。这种情况,可以直接根据
的去选择书中你最容来阅读。如学《诗经》二首》之你希望拓展了解关于
《诗经》的更多识,就可以去读《经典常谈》中的《诗经)第四;又正在与同学开展
字文化为主题的研究性学习,就可以去读《经典常谈》中的《说文解字》一》。为了更
进行选择性阅读,需要首先对全书的容和结构有所了解,最简便方式就是浏览目录
如《经典常谈》,从目录就能道,全书十三篇,篇谈一种经典,这样就可以根据
兴趣或目以选择。有些书的目录没有提供足够的信息,这就需要先致浏览全书,了解
概貌,选择感兴趣有需的部来精读。
著概
作者
朱自清,原实秋,后改名自清,字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、
品简
《经典常谈》1942 年,是朱自清生介绍中国古代文学、历史、学经典的启蒙
容按照历史展的脉络梳理包括《说文解字》、《周易》、 书》、 《诗经》
、《三礼 、《春秋传》 、《书》、《战国》、 《史记》 、《书》 、诸子、
诗、文等经典容,全书见解精辟,文笔优美,通俗流畅,深入浅出,是读者了解中国古代文
化典籍的经典指南,也是国学入门书。
【内
《经典常谈》是朱自清在 20 世纪 30 年代末到 40 年代初为中学生写的一部介绍我国传
统文化经典的著作。全书共 13 篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概
述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
写作的:朱自清在《经典常谈》的说,他写这部书,是为了给希望读些经典的中学生
做个向导指点阅读门径他们面对烟海的古代典籍不至于茫然无措
背景】
朱自清写《经典常谈》时,“新文学”“新文化”站稳脚跟始担负
国”的历史传统经典激烈批判态度的“新文化人”也
向表彰其间积极因素肯定其在“国”中作为“文化体的重
立场反复,“新文化人”旧是在初“新文化运动”的线
成的对传统的接
《经典常谈》是一本示的却是“新文化人”自我的大道。朱自清
在思想史、学术史、文学史史的多重处,为“新文化人”
起例”。
术特
容精辟通俗。全书不夸奇炫博,不故作高深,读起来明快利落。朱自清的传统文化
研究,不只注意到学术的高度和深度,更注意到大众所能接受的广度。他时时留意《经典常
谈》是一本写给中学生看的书,格外重视这本书的普及性和通俗性。语言流利畅达,娓娓
来,常有引人人胜之处。
读经典的意
了解古代社会状况:古代典籍中记着我国文明的轨迹,通阅读古代典籍,我
们可以走近千年文明,了解我国古代社会现实。
② 充实精神:通阅读古代典籍,我们可以取先智慧的精神世
界。
学习语文关知识:古代典籍中年的汇总,运了多种写作,体
现了语言术之,例如通《说文解字》可字之经,通《诗经》可歌艺术之
修养:古代典籍中记了许多的言论,从学习、等多
述,阅读古代典籍,我们可以用先人之指导修养
评价
的《一些言”书是
,他就你个什么这本书的引,去接古书,就像看出了地
的地道。
摘要:

八年级下册名著《经典常谈》梳理与整合01基础梳理与整合●阅读推荐《经典常谈》选择性阅读朱自清不仅是在新诗和散文创作上卓有成就的文学大家,也是对我国传统文化特别是古典文学有深人研究的学者。《经典常谈》是他在20世纪30年代末到40年代初为中学生提写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。这本书自出版以来,深受广大读者喜爱,产生了很大影响。以现代的、科学的学术观念研究传统典籍,这是新文化运动开辟的道路。朱自清也是按照这一原则来写《经典常谈》的。例如讨论需家经书时,破除“...

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