考点12：状语后置句（原卷版）

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第十二讲状语后置句

现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，介词“以”“于（乎）”

“自”等后面带上宾语，组成介宾结构。这种介词结构放在谓语之后做补语，处于补语的成分往往要以状

语来理解，这种现象又称状语后置。

1. 用“于”字构成的状语后置

例如：“公与之乘，战于长勺。”（《曹刿论战》）正常语序应为“公与之乘，于长勺战”，“于长

勺”是表示地点的状语，后置在谓语“战”之后。

“每假借于藏书之家。”（《送东阳马生序》）正常语序为“每于藏书之家假借”，“于藏书之家”

是表示动作发生的处所，后置在谓语“假借”之后。

2. 用“以”字构成的状语后置

“咨臣以当世之事。”（《出师表》）正常语序为“以当世之事咨臣”，“以当世之事”是表示方式

的状语，后置在谓语“咨臣”之后。

1.判断句式：例如：“下列句子中属于状语后置句的是（） A. 何陋之有 B. 战于长勺 C. 马之千里

者 D. 吾谁与归”。

答案：B

2.翻译句子：要求学生将状语后置句翻译成现代汉语，重点考查对状语后置结构的理解和翻译能力。

如：“翻译句子‘相与步于中庭’。”

3.句式分析：分析句子中状语后置的部分，并说明其在句子中的作用或表达效果。比如：“指出‘苛

政猛于虎也’这句话中状语后置的部分，并分析其表达的含义。”

4.对比理解：给出两个句子，一个是正常语序，一个是状语后置句，让学生对比理解其语义和表达上

的差异。例如：“比较‘吾与徐公孰美’和‘于徐公，吾孰美’这两个句子的不同。”

一、概述

二、知识点

讲解

三、方法点

拨

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1.下列句子中，是状语后置句的一项是（）

A. 城北徐公，齐国之美丽者也

B. 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏

C. 燕雀安知鸿鹄之志哉

D. 贤能为之用

答案：B。解析：B 选项中 “于市朝” 是状语后置，正常语序应为 “能于市朝谤讥”，在街市上议

论。A 项是判断句；C 项是一般陈述句；D 项是被动句。

2.翻译下列状语后置句。

（1）每假借于藏书之家。（《送东阳马生序》）

（2）咨臣以当世之事。（《出师表》）

（3）相与步于中庭。（《记承天寺夜游》）

答案：（1）常常向藏书的人家借。（“于藏书之家” 翻译为 “向藏书的人家”，提到 “假借”

前）（2）拿当代的事情询问我。（“以当世之事” 翻译为 “拿当代的事情”，提到 “咨臣” 前）

（3）一起在庭院中散步。（“于中庭” 翻译为 “在庭院中”，提到 “步” 前）

3.分析 “祭以尉首”（《陈涉世家》）这个状语后置句中状语后置部分的作用。

答案：“以尉首” 是状语后置，强调了用尉官的首级来祭祀的方式，突出了起义军对秦朝统治者的

反抗和对胜利的一种宣告，使句子的表达更具感染力和表现力。

4.对比 “蒙辞以军中多务”（《孙权劝学》）和 “以军中多务辞蒙” 这两个句子的表达效果。

答案：原句 “蒙辞以军中多务” 是状语后置句，将 “以军中多务” 后置，强调了吕蒙推辞的原因

是 “军中多务”，更符合古人的语言表达习惯，也使句子的节奏更加明快；而 “以军中多务辞蒙” 是

正常语序，在表达上相对较为平淡，没有突出强调的意味。

（一）

[甲]

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀

民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少

闲人如吾两人者耳。

[乙]

出西直门，过高梁桥，可十余里，至元君祠。折而北，有平堤十黑来道紫支柳参惹接映:澄湖百顷，一

望渺然。远见功德古刹及玉泉亭榭，朱门碧瓦，青林翠峰，互相缀发。湖中菰蒲零乱，鸥鹭翩翻，如在江

四、例题解

析

五、自主练

习

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摘要：

更多更新资料详情加微：xiaojuzi9598或zhixing16881第十二讲状语后置句现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，介词“以”“于（乎）”“自”等后面带上宾语，组成介宾结构。这种介词结构放在谓语之后做补语，处于补语的成分往往要以状语来理解，这种现象又称状语后置。1.用“于”字构成的状语后置例如：“公与之乘，战于长勺。”（《曹刿论战》）正常语序应为“公与之乘，于长勺战”，“于长勺”是表示地点的状语，后置在谓语“战”之后。“每假借于藏书之家。”（《送东阳马生序》）正常语序为“每于藏书之家假借”，“于藏书之家”是表示动作发生的处所，后置在谓语“假借”之后。2....

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