江苏省常州高级中学2022-2023学年高三上学期1月月考语文试题

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2022-2023 学年江苏常州高级中学

高三年级 1月月考语文试卷

总分 150 分考试时间 150 分钟

一、非连续性文本阅读（共 16 分）

阅读下面材料，完成各小题。

材料一

在乡土社会里，一说起“讼师”，大家会联想到“挑拨是非”之类的恶行。做刀

笔吏的在这种社会里是没有地位的。可是在都市里讼师改称“律师”，之上还要加个

“大”字；打官司改称“起诉”；包揽是非改称“法律顾问”——这套名词的改变正

代表了社会性质的改变，也就是礼治社会变为法治社会。

在都市社会中一个人不明白法律，要去请教别人，并不是件可耻之事。但是在乡

土社会的礼治秩序中做人，如果不知道“礼”，就成了撒野，没有规矩，简直是个道

德问题，不是个好人。一个负责地方秩序的父母官，维持礼治秩序的理想手段是教化，

而不是折狱。如果非打官司不可，那必然是因为有人破坏了传统的规矩。

礼治秩序的性质，我可以打一个譬喻来说明：在我们比赛足球时，裁判官吹了哨

子，说哪个人犯规，哪个人就得受罚，用不到由双方停了球辩论。最理想的球赛是裁

判员形同虚设（除了做个发球或出界的信号员）。为什么呢？那是因为每个参加比赛

的球员都应当事先熟悉规则，而且都事先约定根据双方同意的规则比赛。裁判员是规

则的权威，他的责任是在察看每个球员的动作不越出规则之外。球员对于规则要谙熟，

技艺要能做到从心所欲而不逾规的程度，他需要长期的训练。如果发生有意犯规的举

动，就可以说是训练不良，也是指导员的耻辱。

这个譬喻可以用来说明乡土社会对于讼事的看法。所谓“礼治”就是对传统规则

的服膺。生活各方面，人和人的关系，都有着一定的规则。行为者对于这些规则从小

就熟习，不问理由而认为是当然的。长期的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。

维持礼俗的力量不在身外的权力，而是在身内的良心。所以这种秩序注意修身，注重

克己。理想的礼治是每个人都自动地守规矩，不必有外在的监督。但是理想的礼治秩

序并不是常有的。一个人可以为了自私的动机，偷偷地越出规矩。这种人在这种秩序

里是败类无疑。每个人知礼是责任，社会假定每个人是知礼的，至少社会有责任要使

每个人知礼。所以“子不教”成了“父之过”。这也是乡土社会中通行“连坐”的根

据。儿子做了坏事情，父亲得受刑罚，甚至教师也难辞其咎。教得认真，子弟不会有

坏的行为。打官司也成了一种可羞之事，表示教化不够。

（取材于费孝通《乡土中国》）

材料二

城市是个陌生人社会，人们之间无法用乡土社会里熟悉社群里的“礼”来规范生

活，要有一个普遍性的规则对大家一律平等，就是法律。而都市生活又是大规模的复

杂体系，一个人不可能对各种法律如知礼一样熟悉，就需要专门学习法律的律师帮助

了。

乡土社会里的“知礼”，更多的是说道德伦理，违规也多从道德问题上来说是非

曲直。而现代都市社会中讲个人权利，权利是不能侵犯的。这些权利的维护不再是靠

“良心”，而是靠国家法律和相关的机构来保护。在执法上，法官判案要讲证据。法

治社会的法庭是根据法律辨别权利的地方，刑罚的用意已经不复“以儆效尤”，而是

在保护个人的权利和社会的安全。

事实上，在法治社会里也不是动不动就打官司的。可以法庭外调解的事情人们是

不会去打官司的，庭外调解依然是很重要的途径。至少在成本上，庭外调解要低得多。

在一定条件下，大家也会选择庭外调解，除非双方达不成一致了。

法治社会也是要有传统的，传统的形成需要时间。在这个转变的过程中，结合情

理与法治的信访制度不失为可以选择的——已经为实践所检验的——不错的制度。通

过信访机构的调解可以把好多民众的问题解决、吸纳掉。接待上访的人要有很好的策

略，有好多信息（包括法律知识），经过接访员的一番解读，上访的人通常就会把怒

气和问题化解了。信访制度，如果实行得好，恰好把传统的情理和现代法治结合在一

起，作为庭外调解的一个途径，确实是值得重视的。

当然，重大的权利问题，必须要法律来解决。接访员毕竟不是律师。在乡土社会

的蜕变过程中，坚持法治的精神和实践，一天一天，一年一年，法治就会形成扎了根

的文化传统。经过了现代的华丽转身，“律师”成了有身份和地位的人，不再是令人

嫌弃的拨弄是非的“讼师”了。

（取材于陈心想《走出乡土》）

1．下列对材料一中加点词语的解说，正确的一项是（）

A．刀笔吏：掌管文案的官员。

B．折狱：落入监狱。

C．服膺：衷心信服。

D．克己：提高自我。

2．根据材料一，下列表述正确的一项是（）

A．律师的出现，促使乡土礼治社会逐渐转变为都市法治社会。

B．乡土社会中，人们认为“不懂法”者比“不知礼”者好得多。

C．在维持社会秩序上，地方官的作用类似足球比赛的裁判官。

D．乡土社会中的每个人都自动地守规矩，不必有外在的监督。

3．根据材料二，下列对“法治社会”的理解，不正确的一项是（）

A．前提是需要有对大家一律平等的普遍性的法律。

B．不再相信人有良心而是靠法律和相关机构维护。

C．并非所有的问题矛盾都只能通过法律途径解决。

D．在发展的过程中产生了信访这种庭外调解制度。

4．根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（）

A．维护社会秩序的主要准则，在乡土社会是礼法，在都市社会是法律。

B．判决执法上，乡土社会靠权威主观的判断，都市社会靠客观的证据。

C．儿子犯了罪，父亲也得跟着受刑罚，这在法治社会中是不会出现的。

D．法治传统的形成需要时间，所以当前的社会仍然是以礼治制度为主。

二、文学类阅读-单文本（共 12 分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

看山

苏学文

傍晚，火球般的日头还在山峰上滚动的时候，兵们就吃过了晚饭，三三两两地在

房前的石桌上下棋、聊天。正是初夏，风从山谷里吹过来，丝丝凉意掠过兵们的身子，

兵们就忘记了白天的酷热。

列兵一个人坐在石凳上，愣愣地望着日头沉没的地方出神。列兵看到日头在山峰

上滚动的时候，像是一个熔化的铁球，向下滴着火焰，越滴越多，慢慢地，就融进了

山峰，只留下一抹红光。

此时的山峰笼罩在一片云霞里，变得缥缈起来。列兵一边看一边想，却怎么也看

不出那座高耸的山峰有什么特殊的“味道”。只是感到石凳被日光晒了一天，滚烫，

烙得屁股痒痒的。

列兵被分配到这儿才十多天。列兵是从平原入伍的，入伍后的营房也在平原。因

此，列兵长到十八岁都没有见过真正的山。一日，连里要挑选一个新兵到几十里外的

团弹药库值勤，列兵就报了名。列兵想，到山里守弹药库多有意思。最高领导是中士

班长，比在连队里轻松多了。

于是，列兵就怀着好奇的心思来到了山里。开始，列兵看着周围连绵的群山，就

觉得自己走进了画里，可看着看着，心里就毛躁起来，整日看山，就有了整日看平原

的感觉。

班长发觉了列兵的惶惑，就问：“看出啥味道没?”

列兵茫然地说：“没看出啥味道。”

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2022-2023学年江苏常州高级中学高三年级1月月考语文试卷总分150分考试时间150分钟一、非连续性文本阅读（共16分）阅读下面材料，完成各小题。材料一在乡土社会里，一说起“讼师”，大家会联想到“挑拨是非”之类的恶行。做刀笔吏的在这种社会里是没有地位的。可是在都市里讼师改称“律师”，之上还要加个“大”字；打官司改称“起诉”；包揽是非改称“法律顾问”——这套名词的改变正代表了社会性质的改变，也就是礼治社会变为法治社会。在都市社会中一个人不明白法律，要去请教别人，并不是件可耻之事。但是在乡土社会的礼治秩序中做人，如果不知道“礼”，就成了撒野，没有规矩，简直是个道德问题，不是个好人。一个负责地方...

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