PaedKorr_1998_22_Druehl_Sokratische_Ironie

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Drühl, Sven
Sokratische Ironie
Pädagogische Korrespondenz (1998) 22, S. 14-24
Quellenangabe/ Reference:
Drühl, Sven: Sokratische Ironie - In: Pädagogische Korrespondenz (1998) 22, S. 14-24 - URN:
urn:nbn:de:0111-opus-85315 - DOI: 10.25656/01:8531
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:0111-opus-85315
https://doi.org/10.25656/01:8531
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INHALT
Pädagogische Korrespondenz
Heß
22
¦
Sommer
1998
ESSAY
5
Christoph
Turcke
Das
Altem
der
Kritik
DAS
HISTORISCHE
LEHRSTÜCK
I
14
Sven
Drühl
Sokratische
Ironie
DAS
HISTORISCHE
LEHRSTÜCK
II
25
Martin
Heinrich
...ergo
sum
Descartes'
»Fabel«,
wie
er
zum
richtigen
Gebrauch
der
Vernunft
kam
GRUNDLAGENTEXTE
43 Andreas
Gruschka
Ich
helfe
Dir,
es
nicht
zu
tun!
Von
der
Verselbständigung
der
Pädagogik
in
der
Leitfadenliteratur
DIDAKTIKUM
65
Martin
Heinrich
Fifty-Fifty
Kommunikative
Didaktik,
oder:
»Wie
man
sich
Henschaft
und
Freiheit
im
Unterricht
teilen
kann«
BERICHT
AUS
DER
FREMDE
77
Henry
Giroux
Wer
macht
den
Kids
den
Calvin
madig?
Jugendliche Körper,
Pädagogik
und
kommerzialisierte
Freuden
AUS
DEN
MEDIEN
86
Karl-Heinz
Dammer
Tagesbefehl:
Nimm
und
lies!
DAS
HISTORISCHE
LEHRSTÜCK
I
Sven
Drühl
Sokratische
Ironie
i
Das
Problem
Die
Anwendung
theoretischer
Erkenntnisse
in
praktischen
Kontexten
bereitet
von
jeher
immer
wieder
Probleme.
Theoretische
Aussagen
werden
verkürzt,
unzulässig
schematisiert,
und
es
wird
gegen
ihre
Intentionen
verstoßen,
um
sie
praktisch
werden
zu
lassen.
Nicht
nur
im
Bereich
der
Pädagogik
ist
das
zu
beobachten.
Gleiches
(inhaltliche
Verkürzung
zu
einer
trivialen
Methode)
widerfuhr
auch
den
wohl
berühmtesten
historischen
Lehrstücken:
den
platonischen
Dialogen.
In
diesen
setzt
sich
der
Philosoph
Piaton
auch
mit
dem
Verhältnis
von
Lehren
und
doktrinärem
Belehren
auseinander,
indem
er
dem
Leser
diverse
Lehrgespräche
vorführt.
Dazu
bedient
er
sich
weitgehend
einer
festen,
dramaturgisch
gesteigerten
Dialogform:
Sokrates
und
ein
Dialogpartner
nehmen
gegensätzliche
Positionen
ein,
woraufhin
die
vorgebrachten
Thesen
mit
ihren
jeweiligen
Gegenthesen
auf
ihre
Richtigkeit
hin
überprüft
werden.
Piaton
führt
im
Verlauf
der
Dialoge
die
Elenktik
des
Sokrates
vor:
Das
Scheinwissen
des
Dialogpartners
wird
durch
die
prüfenden
Fragen
des Sokrates
erschüttert,
bis
hin
zur
Aporie.
Darauf
folgt
die
gemeinsame
Suche
nach
Erkenntnis.
Durch
die
Wahl
des
Mediums
Text
(statt
mündlicher
Überlieferung)
und
auch
durch
die
Textsorte
des
Lehrgesprächs
in
Dialogform
wendet
sich
Piaton
an
einen
außenste¬
henden
Leser,
der
über
bestimmte
Inhalte,
aber
auch
(und
hierin
liegt
die
Bedeutung
für
Pädagogik
bzw.
Unterricht)
durch
die
besondere
Vörgehensweise
unterrichtet
wer¬
den
soll.
Betrachtet
man
die
Dialoge
aus
der
Außenperspektive
des
Lesers,
so
ermög¬
licht
das
einen
Zugriff
auf
den
Text,
der
die
Probleme
der
Sacherörterung
wie
auch
die
Struktur
des
»sokratischen
Unterrichts«
transparent
macht.
Erst
mit
dieser
doppelten
Perspektive
auf
den
Text
wird
die
pädagogisch-didaktische
Dimension
der
Dialoge
deutlich.
Wenn
Pädagogik
sich
darauf
einließe,
in
analoger
Weise
den
Schülern
Ein¬
blick
in
die
Form
des
schulischen
Lehrgesprächs
zu
gewähren,
entspräche
das
dem
platonischen
Anliegen.
Die
bisherigen
Operationalisierungen
der
platonischen
Dialog¬
form
in
der »sokratischen
Gesprächsführung«
oder
der
»sokratischen
Ironie«,
um
die
es
im
folgenden
gehen
soll,
leisten
das
nicht.
Die
rezeptähnlichen
Übersetzungen
der
Methode
verweigern
dem
Schüler
die
zu
vermittelnde
Selbständigkeit
und
Mündigkeit.
Das
strategische
Vorgehen
bei
der
Belehrung
durch
Unterricht
wird
nicht
offengelegt
und
so
mit
Bedacht
der
Schülerkritik
entzogen.
Die
Orientierung
auf
geistige
Auto¬
nomie,
die
der
platonischen
Aufforderung
zum
Selbstdenken
zugrunde
liegt,
steht
kon¬
trär
zu
der
Haltung,
die sich
durch
die
Instrumentalisierung
der
Dialoge
zur
sokra¬
tischen
Methode
immer
wieder
zeigt
(s.
u.).
Das
wirft
die
Frage
auf,
warum
es
zu
den
Verkürzungen
in
der
Auslegung
kam,
bzw.
wozu
sie
dienten.
摘要：

Drühl,SvenSokratischeIroniePädagogischeKorrespondenz(1998)22,S.14-24Quellenangabe/Reference:Drühl,Sven:SokratischeIronie-In:PädagogischeKorrespondenz(1998)22,S.14-24-URN:urn:nbn:de:0111-opus-85315-DOI:10.25656/01:8531https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:0111-opus-85315https://doi.org/10.25656/01:853...

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