2024届河北省高三下学期适应性测试(二模)语文试题

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河北省 2024 届高三年级适应性测试
语 文
本试卷共 8 页,满分 150 分,考试用时 150 分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写
在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,18 分)
阅读下面的文字,完成 1-5 题。
材料一
这篇讲话的第一个主要论点是:中华民族是包括中国境内 56 个民族的民族实体,并不是把 56 个民族
加在一起的总称,因为这些加在一起的 56 个民族已结合成相互依存的、统一而不能分割的整体,在这个
民族实体里所有归属的成分都已具有高一层次的民族认同意识,即共休戚、共存亡、共荣辱、共命运的感
情和道义。这个论点我引申为民族认同意识的多层次论。多元一体格局中,56 个民族是基层,中华民族
是高层。
第二个论点是形成多元一体格局有个从分散的多元结合成一体的过程,在这过程中必须有一个起凝聚
作用的核心。汉族就是多元基层中的一元,由于他发挥凝聚作用把多元结合成一体,这一体不再是汉族而
成了中华民族,一个高层次认同的民族。
第三个论点是高层次的认同并不一定取代或排斥低层次的认同,不同层次可以并存不悖,甚至在不同
层次的认同基础上可以各自发展原有的特点,形成多语言、多文化的整体。所以高层次的民族可说实质上
是个既一体又多元的复合体,其间存在着相对立的内部矛盾,是差异的一致,通过消长变化以适应于多变
不息的内外条件,而获得这共同体的生存和发展。
这几个论点是我从研究中国民族的现状和历史的实践中得到的。也可以说,经过了多年探索和思考得
到的一些不够全面的认识。
(摘编自费孝通《民族研究——简述我的民族研究经历与思考》1997 年年 3)
材料二
费孝通先生多元一体格局理论中的民族结构论,并不拘泥于把民族的结构只是局限于 56 个民族与一
个中华民族两个层次。在此基础上,他还提出了“民族圈层”和“民族认同”等许多理论问题。他认为,
“现在所承认的 50 多个民族中,很多本身还各自包含更低一层次的‘民族集团’,在中华民族的统一体
之中存在着多层次的多元格局。各个层次的多元关系又存在着分分合合的动态和分而未裂、融而未合的多
种情状”。费先生在《乡土中国》中对中国人人际关系的论基础述就是“多圈层”的“差序格局”理论,
用在形容不同的层面的民族也是很贴切的。在此认同,上的“民族认同”问题就不是僵化的或者是一成不
变的。事实上,人们的民族认同、地域乃至国家认同都有可能随着不同场景而发生改变。这对正确处
“民族认同”与“国家认同”之间的关系,而消内在紧张或对立、建设多层次认同和的理论也
要的发意义。
20 世纪是民族国家理论盛行世纪。两次世界大战冷战束后众多民族国家的纷纷建立,标志
民族主义运动的高暴露西方“一族一国”的民族国家理论特极端民族主义主的内在缺陷
世界绝大国家都是多民族国家。如今,全世界 2500 多个民族体生200 左右的国家
实体之中。有一个国家是由而又一民族成的。先持别是在快速工业化、城市
致的大规模口流动,日益打破传统“民族”封闭国家疆界的发展趋势下,民族国家理论有其“一
族一国”主空想性甚至危害性。事实上,多民族国家是态,这也说了多元一体格局理论具有更广
解释力和包容,因而是更具生命的民族理论。习近平书记2019 年全国民族团结进步表彰大
出,“一部中国史,就是一部各民族聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造
发展、巩固统一的伟大祖国的历史。各民族之所以团结融合,多元之所以聚为一体,自各民族文化上
兼收、经上的相互依存、情感上的相互亲近自中华民族追求团结统一的内生动
此,中华文明才具有伦比的包容吸纳力根深叶茂”。习近平书记的这
话,不仅肯定了中华民族的多元一体格局理论,而且指明了中华民族从“多元”聚为“一体”的内生动
和发展机制
(摘编自王延中《费孝通多元一体格局理论与铸牢中华民族共同体意识》2020 7)
材料三
民族何明认为:“进入新时代,民族使命是铸牢中华民族共同体意识,实现中华民族的
伟大新时代的民族学知识体系,要从陈旧的、过的、不适应代的识体系中脱离,随社会
的变化、需求的变化而转型建设铸牢中华民族共同体意识为主线识体系。”费孝通对大瑶山
访问与研究,始终秉持其“从实求知”的学术精神将田野研究与国家民族发展具体过程、具体问题
切结合,才会形成“中华民族多元一体格局”的要论,并影响后辈学人对作,他
社会变化和需求而构筑新的民族社会学理论框架的先者。
(摘编自彷慧宁《从田野调查点到理论起地》2023 12 )
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.费孝通“民族圈层”和“民族认同”等理论问题的提出,是以民族结构论为基础的。
B.民族国家纷纷建立后,在一定程度上暴露了极端民族主义主张的内在缺陷。
C.与 56 个民族实体相比,中华民族这个复合体具有高一层次的民族认同意识。
D.费孝通对大瑶山的研究成就斐然,为后辈学人构筑起新时代的民族学知识体系。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3 分)
A.用费孝通先生的“差序格局”理论来形容中华民族统一体之中存在着的多层次的多元格局,也是很贴切
的。
B.在快速工业化、经济全球化的今天,基于“多民族国家是常态”的事实,“一族一国”理论应该退出历
史舞台。
C.费孝通先生能够把民族国家理论提炼升华为中华民族多元一体格局理论,离不开中国作为统一多民族国
家的历史与现实。
D.中华文明之所以根深叶茂,具有无与伦比的包容性和吸纳力,是民族交融汇聚成多元一体中华民
族的历史。
3.下列选项,对“多元一体格局”理论的认识和评价恰当一项是(3 分)
A.在多元一体格局理论中,族作为起凝聚作用的核心民族,与其他少数民族分于不层次中华民族
是 56 个民族的多元形成的一体,是高一层次认同的民族实体。
B.多元一体格局理论不对中国的历史与现实具有很的解释力政策而且可较好地释世界
大多多民族国家民族问题的结与根,具有很普世价值
C.多元一体格局理论,是对西方民族国家理论的升华与超越虽产生于中国,不应局
于中国,应该成为世界民族问题研究的一流派
D.多元一体格局理论避免概念繁琐论证,实现了理论与现实的有结合,也照顾了历史发展、认
状况和不同体的情感,是学的、证的,也是包容的、高明的。
4.下列对材料相关内容的理,不正确的一项是(3 分)
5.关于“多元一体格局理论有于形成正确的民族、国家、认同”这一观点,材料二从哪些角
阐发?请结合材料简要概括。(6 分)
()现代文阅读(本题共 4 小题,17分)
阅读下面的文字,完成 6-9题。
万物(节选)
鲍尔吉·
蝴蝶给波斯菊写信
亲爱波斯菊你知?主人阿拉木斯的两只小山羊恋爱了。阿拉木斯200 多只都是绵羊
天清早阿拉木斯赶着这些绵羊去扎斯台河西边吃草天黑才回来咩咩叫
片翻滚白石头
这两只小山羊阿拉木斯女儿葛根花新疆买来宠物它俩跟绵羊不合,也不去扎斯台河边
吃草山羊吃菜叶子主人丢掉苹果核,房顶向远方瞭望
这两只小山羊,一只叫莲花,一只叫珊天知怎么有这么好听名字。我是蝴蝶每天像
穿梭梦境一样飞,至名字。而波斯菊?长得比阿拉木斯家的还高。
菜叶子,有鸡蛋黄那么仍然名字,这是?
着说两只山羊的事。它俩来阿拉木斯家一年多了。黑山羊莲花皮毛水獭样光亮警觉
粉色闻鸡食槽白山羊珊山羊它性和,经
常站事。睫毛垂下来像两把
它俩小时打架牛车来回追。长变得有些腼腆恋爱问我恋爱?当然懂
在动昆虫里面,我最懂恋爱蝴蝶什么直直前飞?样飞品味。我们东飞往西
,主缥缈我们恋爱,有多心事法决。只可,至蝴蝶爱上我。
上,黑山羊莲花阿拉木斯种的胭粉豆蹭蹭脸示洗了。白山羊珊仿
摘要:

河北省2024届高三年级适应性测试语文本试卷共8页,满分150分,考试用时150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成1-5题。材料一这篇讲话的第一个主要论点是:中华民族是包括中国境内56个民族的民族实体,并不是把56个民族加在一起的总称,因为这些加在一起...

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