PaedKorr_2010_41_Parmentier_Die_Welt_noch_einmal

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Parmentier, Michael

Die Welt noch einmal. Anfang und Ende des musealen Anspruchs auf

universale Repräsentation

Pädagogische Korrespondenz (2010) 41, S. 5-21

Quellenangabe/ Reference:

Parmentier, Michael: Die Welt noch einmal. Anfang und Ende des musealen Anspruchs auf universale

Repräsentation - In: Pädagogische Korrespondenz (2010) 41, S. 5-21 - URN:

urn:nbn:de:0111-opus-80818 - DOI: 10.25656/01:8081

https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:0111-opus-80818

https://doi.org/10.25656/01:8081

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PÄDAGOGISCHE

KORRESPONDENZ

HEFT 41 FRÜHJAHR 2010

Zeitschrift für

Kritische Zeitdiagnostik

in Pädagogik und

Gesellschaft

BUDRICH UNIPRESS OPLADEN & FARMINGTON HILLS, MI

Brauchen wir eine „kritische Erziehungsissenschaft“? · 3

5 ESSAY

Michael Parmentier

Die Welt noch einmal. Anfang und Ende des musealen Anspruchs

auf universale Repräsentation

22 DAS HISTORISCHE LEHRSTÜCK

Rainer Bremer / Andreas Gruschka

30 Jahre Theorie des kommunikativen Handelns oder: wer ist denn

Herr Sloterdijk?

46 DAS AKTUELLE THEMA

Andrea Liesner / Anke Wischmann

Kinderarmut. Über ihre Bedeutung für Bildungsprozesse Heran-

wachsender und die Grenzen der Pädagogik

63 ERZIEHUNG NEU

Ludwig A. Pongratz

Einstimmung in die Kontrollgesellschaft. Der Trainingsraum als

gouvernementale Strafpraxis

75 REFORMSCHICKSAL

Andreas Gruschka

Die Schulinspektion war da und hinterließ einen Bericht

93 DIDAKTIKUM

Alfred Schirlbauer

37 Elefanten. Oder: Kann man ohne Lerntheorie unterrichten?

107 AUS DEN MEDIEN

Wolfram Meyerhöfer

Der Blick von der anderen Seite

INHALT Pädagogische Korrespondenz · Heft 41· Frühjahr 2010

Die Welt noch einmal · 5

Michael Parmentier

Die Welt noch einmal. Anfang und Ende des musealen

Anspruchs auf universale Repräsentation1

Die Frage nach der Möglichkeit einer umfassenden Repräsentation von Welt,

mit der sich die Pädagogen, die Theoretiker wie die Praktiker, in ihren klassi-

schen Zeiten von Comenius über Rousseau, Herbart und Fröbel bis zu Mol-

lenhauer einmal intensiv beschäftigt hatten, ist aus den schulischen Reform-

debatten der Gegenwart mehr oder weniger verschwunden. Die Konstrukteu-

re von outputorientierten Kompetenzmodellen lassen sich jedenfalls davon

nicht mehr sonderlich beunruhigen.

Im Museum, dem zweiten großen, zur Schule komplementären und von

der Erziehungswissenschaft sträflich vernachlässigten Bildungsort der Neu-

zeit ist das noch etwas anders. Obwohl auch hier der neoliberale Zeitgeist

durch alle Ritzen pfeift und an einigen Häusern schon begonnen hat, die pä-

dagogische Arbeit in ein Marketinginstrument zu verwandeln, ist in dieser

alterehrwürdigen Institution die Absicht, die Welt im Kleinen wie in einer

Nussschale zu Bildungszwecken noch einmal mit Hilfe ausgewählter Gegen-

stände zu wiederholen, nicht ganz erloschen. Die Absicht ist uralt und reicht

weit in die Sammlungsgeschichte zurück.

Manche halten ja sogar Noah für den Pionier in dieser Angelegenheit.

Immerhin hat er in seiner Arche einen so umfassenden Bestand an Hausrat

und Großtieren aufbewahrt, dass er damit nach der Flut die Welt ein zweites

Mal völlig neu erschaffen konnte. Doch Noah verfolgte damit bekanntlich

keine Bildungsabsichten. Außerdem enthält sein Fall eine Reihe von Un-

stimmigkeiten und basiert auf Quellen, die sich nur schwer verifizieren las-

sen. Deshalb empfiehlt es sich, die Geschichte des aufgeworfenen musealen

Präsentationsproblems etwas später mit jenen historisch wirklich gesicherten

Dingarrangements beginnen zu lassen, die im 16. und frühen 17. Jahrhundert

eine kurze aber viel beachtete Blüte erlebten und deren diverse Erscheinungs-

formen zuerst von Julius Schlosser in seiner epochemachenden Studie von

1908 zum Typus der „Kunst- und Wunderkammern“ zusammenfasst wurden.

Wie seltsam und rätselhaft diese Kunst- und Wunderkammern auch im-

mer dem rückwärtsgewandten Blick erscheinen mögen, ihr Anspruch ist klar

und eindeutig. Sie wollten Spiegel der Welt, macrocosmos in microcosmo

sein. Dieser Anspruch brauchte damals nicht sonderlich gerechtfertigt wer-

1 Bei diesem Text handelt es sich um die Abschlussvorlesung des Autors vom 8.7.2008, am

Erziehungswissenschaftlichen Institut der Humboldt Universität zu Berlin gehalten.

ESSAY

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Parmentier,MichaelDieWeltnocheinmal.AnfangundEndedesmusealenAnspruchsaufuniversaleRepräsentationPädagogischeKorrespondenz(2010)41,S.5-21Quellenangabe/Reference:Parmentier,Michael:DieWeltnocheinmal.AnfangundEndedesmusealenAnspruchsaufuniversaleRepräsentation-In:PädagogischeKorrespondenz(2010)41,S.5-2...

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